译文
先前那些(xie)辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘(liu)禹锡又回来了啊!
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯(hou)都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤(chi)水行进缓缓。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特(te)质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
⑿后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔。”
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
[3] 偃蹇(yǎn jiǎn):傲慢,高盛。
八尺:战国时一尺约合今天的七寸左右。
⑹恒饥:长时间挨饿。