译文
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪(xue)摧残,已(yi)经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
在灿烂的阳光(guang)照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨(yu)天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
荆轲去后,壮士多被摧残。
(想必)妻(qi)子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
何时可见小(xiao)子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
注释
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
21.留连:即留恋,舍不得离去。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
相参:相互交往。
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。
(2)恒:经常
及:等到。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。