瑞鹧鸪·观潮
"扰扰贪生人，几何不夭阏。遑遑爱名人，几何能贵达。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏，勤行惠化活东吴。
谁引相公开口笑，不逢白监与刘郎。"
鸿雁惊沙暖，鸳鸯爱水融。最怜双翡翠，飞入小梅丛。
自从引作池中水，深浅方圆一任君。"
若问病根深与浅，此身应与病齐生。"
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
日高公府归，巾笏随手掷。脱衣恣搔首，坐卧任所适。
瑞鹧鸪·观潮拼音解释:
.rao rao tan sheng ren .ji he bu yao e .huang huang ai ming ren .ji he neng gui da .
di yuan yin han chu .zheng jiao yu dai qin .shi er cui hua zhu .zui ke tu wen yin .
lao qu nan feng jiu yin tu .da zhen wei ming jiang bei lu .qin xing hui hua huo dong wu .
shui yin xiang gong kai kou xiao .bu feng bai jian yu liu lang ..
hong yan jing sha nuan .yuan yang ai shui rong .zui lian shuang fei cui .fei ru xiao mei cong .
zi cong yin zuo chi zhong shui .shen qian fang yuan yi ren jun ..
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
zhao zhuo lian zhu jian .ling long ying fen qiang .feng lai tian yi tai .ri chu zhu jing guang .
chao shui yu pei ying .gao song nv luo fu .wei men zheng quan sheng .chu ru duo huan yu .
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
译文及注释
译文
池水溶溶，一对鸳鸯在(zai)(zai)戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量(liang)，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
画阁上我黯然魂消，上高楼望断天涯(ya)，夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发(fa)髻。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙(bi)视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
注释
⑵南浦：南郊外水边地。清江：指锦江。万里桥：在成都城南。蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”这两句写望。
7.涕：泪。
6、直饶：当时的口语，犹尽管、即使之意思。
⑼“紫盖”两句：衡山有五大高峰，即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰，这里举其四峰，写衡山高峰的雄伟。腾掷：形容山势起伏。
（1）河东：今山西省永济县。
[38]饮至：古代盟会、征伐归来后，告祭于宗庙，举行宴饮，称为“饮至”。策勋，把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至，舍爵策勋焉，礼也。”
[59]诚素：真诚的情意。素，同“愫”，情愫。
赏析
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水(de shui)面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入(jie ru)第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要(xiang yao)表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水(de shui)面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入(jie ru)第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要(xiang yao)表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
创作背景
有的解释说，原来，嘉祐二年（公元1057年），苏辙与其兄苏轼试礼部中第，后又参加制科考试，因直言时政得失，得罪当道，故被列为下等，授商州军事推官，他嫌位卑官小，辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦，希望获得上位。这是非常荒谬的！苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年，是在守完母丧再返回汴京后，此时的苏辙已经二十二岁，而并非文中所写的“辙生十有九年”，苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。
纪大奎( 南北朝 )
收录诗词 (6267) 首
简 介
纪大奎 （1746—1825）清江西临川人，字向辰。干隆四十四年举人。历知山东高河、昌乐、栖霞等县。嘉庆中任四川什邡知县，捕获清凉教首吴忠友，解散其徒。通阴阳历算等学。有《双桂堂稿》等。
地震
"霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。"
"月出照北堂，光华满阶墀。凉风从西至，草木日夜衰。
信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。"
物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
"孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
登快阁
"七月中气后，金与火交争。一闻白雪唱，暑退清风生。
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。
"扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异，对景东西事有殊。
登洛阳故城
欲忘忘未得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新落叶，行上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁。
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。"
何处春深好，春深女学家。惯看温室树，饱识浴堂花。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
十五夜观灯
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜，将军欲说合惭羞。
下直闲如社，寻芳醉似狂。有时还后到，无处不相将。
迥照偏琼砌，馀光借粉闱。泛池相皎洁，压桂共芳菲。
衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
"我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好。
"南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
周郑交质
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
"共知欲老流年急，且喜新正假日频。闻健此时相劝醉，
倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。"
倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。
"嵩山老僧披破衲，七十八年三十腊。灵武朝天辽海征，
"篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
放鹤亭记
哀弦已罢春恨长，恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟，
的的当歌扇，娟娟透舞衣。殷勤入怀什，恳款堕云圻。
"秋月高悬空碧外，仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好，
二百年来城里宅，一家知换几多人。"
东吹先催柳，南霜不杀花。皋桥夜沽酒，灯火是谁家。"
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
平生本多思，况复老逢春。今日梅花下，他乡值故人。
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
眷爱人人遍，风情事事兼。犹嫌客不醉，同赋夜厌厌。"
"仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
插以青竹簳，羽之赤雁翎。勿言分寸铁，为用乃长兵。
应笑蹉跎白头尹，风尘唯管洛阳城。"
自是未能归去得，世间谁要白须翁。"
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
天下三品官，多老于我身。同年登第者，零落无一分。
除夜雪
"颔下髭须半是丝，光阴向后几多时。非无解挂簪缨意，
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。
冬修方丈室，春种桔槔园。千万人间事，从兹不复言。"
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。
"低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。
同日升金马，分宵直未央。共词加宠命，合表谢恩光。
"山上巴子城，山下巴江水。中有穷独人，强名为刺史。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
九歌·湘夫人
受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。
窗前有竹玩，门处有酒酤。何以待君子，数竿对一壶。"
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
"漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间昽昒明。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地，遍寻山水自由身。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
诸将五首
旧里非难到，馀欢不可追。树依兴善老，草傍静安衰。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
白玉惭温色，朱绳让直辞。行为时领袖，言作世蓍龟。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
"萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。