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金缕曲·咏白海棠

近现代 / 陈公懋

海浪恬丹徼,边尘靖黑山。从今万里外,不复镇萧关。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
"胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。


金缕曲·咏白海棠拼音解释:

hai lang tian dan jiao .bian chen jing hei shan .cong jin wan li wai .bu fu zhen xiao guan .
xi shen jiang hui shi .feng bo jiang shang qiu .cai yun hu wu chu .bi shui kong an liu ..
qu zhou cong yun qing .gui lun zhu ri shu .mo yan xiang jian kuo .tian shang ri ying shu ..
.cheng xiang deng qian fu .shang shu qi jiu lin .shi lv ming zhu rui .rong zu sheng pin xin .
.jin ling xiang xi jia ke duo .chuan zhong sheng chang le feng bo .yu fa yi chuan jin jiang kou .
gu ren xi suo shang .you qin ge duan xu .bian hua jing wu chang .ren qin sui liang wang .
chao fei mu zao wu yi ju .feng zhi xi ping qi .you shi yan zhi .
.chang shi hao xian du .peng jiu shao xiang guo .ji er xuan feng qu .fang jie bie ri duo .
ji xie shang xin ke .fu you song xing yuan .zhu jing ru yin yao .song luo shang kong qian .
.hu feng chui yan yi .yuan bie wu ren xiang .jun jin yan lai chu .ji hui duan jun chang .
.yu ying cui pei za qing luo .xiang han wei zi zhu yan tuo .wei jun qi chang bai zhu ge .
lang lang shen ju jun .xuan xuan rui xiang wei .sheng jun cheng yuan guo .tai zi fu tian yi .
shang fa yao wu ying .xuan xiu si you qing .dao gong qiong zuo xiang .zhen di yu wei ming .
.fei ai jie hong wu .you gai piao qing yun .

译文及注释

译文
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在(zai)异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
绿树绕着(zhuo)村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行(xing)。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
虽然有贤明的主人(ren),但你终究是身在客中,处于异乡。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜(xie)插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗(shi)篇。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
九州大地如何安(an)置?河流山谷怎样(yang)疏浚?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

注释
42.考:父亲。
⑴李中丞:生平不详。中丞:官职名,御史中丞的简称,唐时为宰相以下的要职。
103、谗:毁谤。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
①发机:开始行动的时机。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。

赏析

  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连(jiu lian)冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五(zhang wu)十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人(you ren)贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知(yang zhi),生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正(zhen zheng)的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国(zhan guo)愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

陈公懋( 近现代 )

收录诗词 (1945)
简 介

陈公懋 陈公懋,字行之,号玉溪,无锡人。尝筑锡谷堂于慧麓,自号锡谷老人。着有锡谷诗文集。碧山十老之一。

酬殷明佐见赠五云裘歌 / 常以烟

全军多胜策,无战在明时。寄谢山东妙,长缨徒自欺。"
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
如何?"
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
怀禄宁期达,牵时匪徇名。艰虞行已远,时迹自相惊。"


国风·郑风·子衿 / 雪己

檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
国有大臣器,朝加小会筵。将行备礼乐,送别仰神仙。
风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
七萃銮舆动,千年瑞检开。彩旗临凤阙,翠幕绕龟津。"


西平乐·尽日凭高目 / 油灵慧

九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
委别高堂爱,窥觎明主恩。今成转蓬去,叹息复何言。"
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 郦妙妗

"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。


赠江华长老 / 左丘大荒落

"梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。


行香子·秋入鸣皋 / 欧阳灵韵

清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。


戏题阶前芍药 / 宰父思佳

南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。"
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
行必不得,不如不行。"
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 钞柔绚

璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,


芳树 / 贵兴德

当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
"疾风卷溟海,万里扬砂砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 富察辛丑

中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。