译文
就算是真有像(xiang)古籍上(shang)说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这(zhe)次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那(na)样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏(shang)赐封爵?
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
梧桐树矗立在庭(ting)前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
三山云雾中隐现如落青天外(wai),江水被白鹭洲分成两条河流。
贪花风雨中,跑去看不停。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫(man)不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
注释
145、婵媛(chán yuán):牵挂。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
⑻瓯(ōu):杯子。
⑥凌波句:凌波 指水仙。这里指女子步履。
(13)韦韝(gōu):皮革制的长袖套,用以束衣袖,以便射箭或其他操作。
⑼皇:皇天。间(jiàn):通“瞷”,监察。