首页 古诗词 庆东原·暖日宜乘轿

庆东原·暖日宜乘轿

南北朝 / 张之澄

月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
雪岭白牛君识无。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"


庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:

yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
yin cheng shu ju zeng jun ci .bu jue bian cheng jin yu gu ..
.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .
xue ling bai niu jun shi wu ..
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .
dai yun shan ding bai yun qi .deng ding fang zhi shi jie di .
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
mo qian yuan hou qu ci pan .hua lu chu kai qie ji chu .suo ju shang fu wu chou tian .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..

译文及注释

译文
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
我自信能够学苏武北海放羊。
追逐园林里,乱摘未熟果。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的(de)火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马(ma),真可以横行万里之外,为国立功了。
佩带长剑啊(a)挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在(zai)船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难(nan)道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植(zhi)物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象(xiang),难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁(pang)。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。

注释
⑨小妇:少妇。
4、徒:白白地。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
①婵娟:形容形态美好。
④朱栏,红色栏杆。
⑧欲:想要。寄:寄托。鳞游:游鱼,这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说,古乐府《饮马长城窟》中记载:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。

赏析

  “恁时(ren shi)”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰(bian shuai)”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远(xiang yuan)大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

张之澄( 南北朝 )

收录诗词 (7611)
简 介

张之澄 张之澄,字淮南,韩城人。官丽水县丞。有《后淼园诗》。

塞上曲 / 宰父龙

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。


闲居初夏午睡起·其二 / 宇文慧

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"


赠荷花 / 吕思可

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
十二楼中宴王母。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,


蒿里 / 梁丘付强

相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"


日暮 / 丁水

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 那拉辉

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"


羔羊 / 公冶东宁

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。


忆江南·江南好 / 俞天昊

苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。


减字木兰花·新月 / 齐静仪

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


指南录后序 / 仵丁巳

洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。