译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一(yi)首《梁园歌》。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
国家需要有(you)作为之君。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直(zhi)流个不停。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新(xin)愁又涌上客子心头。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央(yang)凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位(wei)。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送(song)文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
注释
②心已懒:情意已减退。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
6.国:国都。
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。