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闻鹧鸪

近现代 / 吴师能

慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。


闻鹧鸪拼音解释:

mu lv di fan liu ying zhong .ji ri xia chao ci zi ge .duo shi ning mu xiang qing kong .
.wan duo dang xuan hong zhuo zhuo .wan yin zhao shui chen bu zhuo .xi shi zui hou qing bu jin .
pan long ji xia kui deng men .ye ting ou yong xiao chen meng .xiao bai jing chuang zhan lv hun .
jiu you yao bian jie .yuan rong sao ta ying .xue qing lian mu qi .yun san gui shan heng .
bu ci geng zhu xing huan zui .tai yi dong feng gui meng pin ..
fan lan sui wu ding .wei chi qie zi zhuan .huan ru sheng ming dai .li guo yong ying xian ..
nen zhu cheng wei ma .xin pu zhe zuo bian .ying chu jin xuan xi .mao zi cai si qian .
ma wei ci qu wu duo di .he xiang yang fei zhong shang sheng ..
shan qian qiu ri zhao ming jing .sheng ge que fan wu yi xiang .bu qu jie huan xi liu ying .
shi ju ming gao ba mi qian .xun fang bu wen chao zhen xi .xiu xing wei shuo ye an chan .
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
zhi yin bu dao yin huan lan .suo yin kai lian you xi yang ..
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
.bi guan fang lao kou .shu gan zhen wei leng .xian gu yi tian she .shan he zi gu ping .

译文及注释

译文
在杨花落完,子规啼(ti)鸣的(de)时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上(shang)。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数(shu)做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够(gou)长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
孟子进见梁襄(xiang)王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

注释
(2)陇:田埂。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。
物:此指人。
⑵漾漾——水波动荡的样子。
49.共传:等于说公认。
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。

赏析

  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖(mu shu),并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社(de she)会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
第八首
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜(su ye)在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号(hao),或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

吴师能( 近现代 )

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简 介

吴师能 吴师能,徽宗大观三年(一一○九)任广南东路转运副使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。

江城子·画楼帘幕卷新晴 / 清含容

挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"


祈父 / 邗怜蕾

到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 佟佳综琦

"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 闾丘文瑾

明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


解语花·梅花 / 祁广涛

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。


秋莲 / 乌孙新峰

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
看朱成碧无所知。 ——鲍防
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。


马诗二十三首·其三 / 喜书波

笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
相伴着烟萝。 ——嵩起"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,


破阵子·柳下笙歌庭院 / 党丁亥

"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 亓官高峰

"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。


筹笔驿 / 张简建军

"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。