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水调歌头·多景楼

两汉 / 施元长

"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,


水调歌头·多景楼拼音解释:

.jing jiang feng jing xi cheng liu .ji mu yao zhan wan sui lou .xi qi long cong gan lu wan .
yao miao ying zi cai .qin diao dui shui dan .dai liao fu ming hou .yi jun gong gua guan ..
ri luo yuan ti yu duan chang .qu yin gu di lin dong pu .xie fen yuan an jin ku yang .
ying hen bei ta he yin wu .hui xian rong yi chu shan lai ..
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
he shu ling da chen .gan tong neng ji zi .hu jing zheng hua li .an yu shen wu qi .
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..
can can fu zhong miao .shou ci ru lv shuang .yan yan fu re shi .cao mu wu jing guang .
quan zhen shui jian de zhi li .yu xiao chen bi ren chang zai .quan ding gong cheng su wei zhi .
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .

译文及注释

译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
回望来时(shi)走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄(qi)然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更(geng)甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪(kan)忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城(cheng),让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零(ling)。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
(31)五鼓:五更。
67.细疏:仔细地陈述。疏,臣下向君主陈述事情的一种公文,这里作动词。
①度:过,经历。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
(36)天阍:天宫的看门人。

赏析

  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月(yue)。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后(zui hou)一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它(rang ta)完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒(chu nu)了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的(li de)表现。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

施元长( 两汉 )

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简 介

施元长 宣州宣城人。仁宗天圣间进士。累迁两浙提点刑狱,论鉴湖不可为田,列利弊甚悉。英宗治平元年知洪州,建学校,立章程,以德化俗。

喜见外弟又言别 / 掌乙巳

潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。


长亭怨慢·雁 / 叭冬儿

煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。


河传·湖上 / 苟慕桃

"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
松风四面暮愁人。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。


望江南·春睡起 / 蓬夜雪

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。


蜀葵花歌 / 司空爱静

声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 第五高山

鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"


送温处士赴河阳军序 / 武丁丑

"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"


景星 / 漆雕采波

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 英尔烟

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)


论诗五首·其二 / 顿俊艾

"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。