咏百八塔
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。"
光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩，合是人间闲散物。
口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。
虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。
岁晚头又白，自问何欣欣。新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
"金氏村中一病夫，生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字，
且向安处去，其馀皆老闲。"
咏百八塔拼音解释:
.juan mian qing wu hen .you rong li you yu .san nian wei jun li .yi ban xu shan ju .
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
guang jing jie xu zhi .yun xiao qie an kui .gong wen chao ku ku .jiang xue ye zi zi .
bing ku shi nian hou .lian yin shi ri yu .ren fang jiao zuo shu .tian qi qian wei yu .
wo san wei jiang xian ban gong .wo wu cai neng tian gao zhi .he shi ren jian xian san wu .
kou yin er zi ting .dang shu hu xiao ran .si shu han yu bing .ru wen shang feng xian .
sui wu si yu guan .ge xiao sui qing fa .bai ri wei ji qing .yan tuo er yi re .
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
.jin shi cun zhong yi bing fu .sheng ya huo luo xing ling you .wei kan lao zi wu qian zi .
qie xiang an chu qu .qi yu jie lao xian ..
译文及注释
译文
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去(qu)不在当口。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸(mou)含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
非常像花又好像不是(shi)花，无人怜惜(xi)任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙(meng)混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
荆王射猎时正逢巫山雨(yu)意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
灾民们受不了时才离乡背井。
注释
⑶花径：花丛间的小径。
[57]肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。
（91）惟：就是。室：幽室，即墓穴。
3.语：谈论，说话。
（14）“帝子”句：帝子，指永王李璘，因其是唐玄宗之子。故丘，故墟。谓金陵曾为六朝故都。
6.卫叔卿：传说中的仙人。据《神仙传》载，仙人卫叔卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。
谢，道歉。
赏析
“云构山林尽，瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的《山石》韩愈 古诗，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感(he gan)到的，正是通过这些主观(zhu guan)感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。因为下过一场透雨，芭蕉的叶显得更大更绿，栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”，这是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着(huo zhuo)时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在(shi zai)向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
首句写自己的装束。腰垂锦带，显示出衣饰的华美和身份的尊贵，与第三句“关西将家子”相应；佩吴钩（一种吴地出产(chu chan)的弯刀），表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠，含笑看吴钩”之句，可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔，就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现(zhan xian)出来了。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇(quan pian)八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的《山石》韩愈 古诗，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感(he gan)到的，正是通过这些主观(zhu guan)感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。因为下过一场透雨，芭蕉的叶显得更大更绿，栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”，这是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着(huo zhuo)时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在(shi zai)向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
首句写自己的装束。腰垂锦带，显示出衣饰的华美和身份的尊贵，与第三句“关西将家子”相应；佩吴钩（一种吴地出产(chu chan)的弯刀），表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠，含笑看吴钩”之句，可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔，就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现(zhan xian)出来了。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇(quan pian)八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
创作背景
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
刘星炜( 魏晋 )
收录诗词 (5245) 首
简 介
刘星炜 （1718—1772）清江苏武进人，字映榆，号圃三。干隆十三年进士，授编修。督安徽学政，请童生兼试五言六韵诗，童试有诗自此始。官至工部左侍郎。有《思补堂集》。
赠张公洲革处士
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
"一双华亭鹤，数片太湖石。巉巉苍玉峰，矫矫青云翮。
句句推琼玉，声声播管弦。纤新撩造化，澒洞斡陶甄。
"十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
"谢安山下空携妓，柳恽洲边只赋诗。
"建中之初放驯象，远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢，
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后，犹在病羸昏耄前。
长安寒食
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
"拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。
"驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
政静民无讼，刑行吏不欺。撝谦惊主宠，阴德畏人知。
有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电，
浪淘沙·杨花
君不见厉王胡亥之末年，群臣有利君无利。
"白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒，
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。"
"谢傅知怜景气新，许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸，
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。
"香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。
雪晴晚望
北渚寒留雁，南枝暖待莺。骈朱桃露萼，点翠柳含萌。
元九计程殊未到，瓮头一醆共谁尝。"
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
不独忘世兼忘身。"
李都尉古剑
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠，点窜许怀铅。
何由得似周从事，醉入人家醒始还。"
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
冰含远熘咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，
款曲生平在，悲凉岁序迁。鹤方同北渚，鸿又过南天。
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
再游玄都观
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
云得此道来，何虑复何营。穷达有前定，忧喜无交争。
五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。
张翰一杯酣，嵇康终日懒。尘中足忧累，云外多疏散。
昔愁凭酒遣，今病安能饮。落尽秋槿花，离人病犹甚。"
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
"风软云不动，郡城东北隅。晚来春澹澹，天气似京都。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
西京闹于市，东洛闲如社。曾忆旧游无，香山明月夜。"
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
萧条独归路，暮雨湿村桥。"
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
酸辛犯葱岭，憔悴涉龙沙。初到摽珍木，多来比乱麻。
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
水龙吟·古来云海茫茫
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
别时何处最肠断，日暮渭阳驱马行。"
"不愁陌上春光尽，亦任庭前日影斜。
眼暗犹操笔，头斑未挂簪。因循过日月，真是俗人心。"
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
萧萧秋林下，一叶忽先委。勿言微摇落，摇落从此始。"
别薛华
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
一一床头点，连连砌下泡。辱泥疑在绛，避雨想经崤。
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
"老诲心不乱，庄戒形太劳。生命既能保，死籍亦可逃。
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
何人解爱中徽上，秋思头边八九声。"
减字木兰花·偶检丛纸中
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
诗书课弟侄，农圃资童仆。日暮麦登场，天晴蚕坼簇。
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。
着作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦，疏织短截充匹数。
酸辛犯葱岭，憔悴涉龙沙。初到摽珍木，多来比乱麻。