首页 古诗词 绝句漫兴九首·其九

绝句漫兴九首·其九

先秦 / 张楷

寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。


绝句漫兴九首·其九拼音解释:

yu zhi hui qiu yu .yin yu wen yuan ji .lou sheng guo dan leng .yun se xiang chuang di .
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
he yi gou guang xia .fan ran gu diao chong .ying zhi ruan bu bing .chou chang ci tu qiong ..
.han xiang jian wang ling .yang zhou shi zhang yu .feng fan mu lan ji .shui guo lian hua fu .
.shao nian jie shou cheng jin ji .xu xia ru kan qiong shu zhi .ru li qin guo lang ling bo .
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
xing dao san gu xue xian chu .huan ru liu ruan er lang mi ..
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
.zi le yu niao xing .ning qiu nong mu zi .qian shen ai yan he .shu zao jin you qi .
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
chun xing bu zhi fan ji shou .heng yang zhi jia dun neng gao ..
zhu pi shan jun wan .yin suan liu ying han .ming ri kai ling ge .xin shi shuang yu pan ..
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
gu jiao yuan bian jun .chuan yuan yu ye shi .qiu ting yin di fa .feng san ru yun bei .

译文及注释

译文
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
洗却(que)胭脂铅粉,自有天(tian)(tian)然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更(geng)冷落了江头梅树芬香。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
独自一人在(zai)沧(cang)江上游玩,整天都提不起兴趣。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
频繁地移动腰(yao)(yao)带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。

注释
⑷长乐:即长乐宫。西汉主要宫殿之一,在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。
望:希望,盼望。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。
10.边烽句:谓边境烽燧排列,如同山峦。嵯峨,山势高峻貌。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
⒀把:拿。称:说。敕(chì):皇帝的命令或诏书。

赏析

  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之(zu zhi)蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有(zhi you)刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也(zai ye)看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

张楷( 先秦 )

收录诗词 (8311)
简 介

张楷 (1398—1460)浙江慈溪人,字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史,监刘聚军,镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留,进军迟缓,日以置酒赋诗为乐。及闻已平定,进兵争功。还京后被劾罢。

天末怀李白 / 田从易

"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。


端午遍游诸寺得禅字 / 何贲

洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
举家依鹿门,刘表焉得取。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。


水槛遣心二首 / 张泰开

纵能有相招,岂暇来山林。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。


酌贪泉 / 龚大明

心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


临江仙·千里长安名利客 / 刘处玄

"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 契玉立

香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。


崧高 / 王大经

虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。


绵蛮 / 杨杰

乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"


生查子·侍女动妆奁 / 释齐谧

唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。


羁春 / 樊铸

闲斋堪坐听,况有故人杯。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。