首页 古诗词 水龙吟·过南剑双溪楼

水龙吟·过南剑双溪楼

魏晋 / 关舒

巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
故人不在兹,幽桂惜未结。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"


水龙吟·过南剑双溪楼拼音解释:

ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
ji mo wu ren luo yi hua .che dian fu yun zhen hao yu .ru long si feng bu xu kua .
.bing gen fan zuo yi shan lao .yi yu liao kan huan yu tao .xin bai wei neng wang shui yue .
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
deng yun bu ling she yan cheng .hao jing sui xin ci di sheng .sheng zhe yi fu xiang rui shi .
jiang zhi yi yu .ling sang ma shu .cang xiang fu .bu ji bu han .shang xia yi ban ..
yue se han shen di .bo sheng ye yang kong .deng lin wu xian qu .hen bu yu jun tong ..

译文及注释

译文
他的(de)足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是(shi)显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微(wei)时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
汉江滔滔宽又(you)广,想要渡过不可能。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
楚求功勋兴兵作战,国势如何(he)能够久长?
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  

注释
⑷欣欣:繁盛貌。
4、致:送达。
归:古代女子出嫁称“归”。
⑺西都:与东都对称,指长安。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
15.伏:通“服”,佩服。

赏析

  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现(fa xian)作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对(men dui)“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能(ke neng)有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李(shi li)白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹(ji you)存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源(tao yuan)了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃(yue),恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

关舒( 魏晋 )

收录诗词 (8315)
简 介

关舒 关舒,字泰叔,满洲旗人。官翰林院笔帖式。有《坦庵遗稿》。

敕勒歌 / 锺离火

庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。


三衢道中 / 太叔红霞

忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。


长恨歌 / 何摄提格

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


蝶恋花·和漱玉词 / 泷天彤

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


逐贫赋 / 皇己亥

"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


诉衷情·眉意 / 廉秋荔

学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
雪岭白牛君识无。"


止酒 / 澹台卫杰

"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


鸣雁行 / 范姜雨筠

俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"


咏春笋 / 犁庚寅

杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"


浣溪沙·庚申除夜 / 索尔森堡垒

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"