塞下曲四首
"喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因。能将尘土平欺客，
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨，柳拂中桥晚渡津。
长房自贵解飞翻，五色云中独闭门。
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
"青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉，堪送天边咏碧云。
"积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才。
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
塞下曲四首拼音解释:
.xi nu han xuan zhi bu yun .zhong wu xing zhuang shi wu yin .neng jiang chen tu ping qi ke .
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
zhu jing chuan chuang bi sun ya .li zhang yi shi tiao xi yao .tong ping jin ri guan you hua .
beng chu kong wei shu li chen .chang hen wang lai jing ci di .mei jie xing fei yu zhan jin .
shang yang shen suo ji liao chun .yun shou shao shi chu qing yu .liu fu zhong qiao wan du jin .
chang fang zi gui jie fei fan .wu se yun zhong du bi men .
zi xiao wei zeng tong yi bu .zhong fei zong bing she zhong ren ..
.qing pan xiang lu qing he nv .zi mo feng liu geng bu yan .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
.ji su cheng chen jing bu kai .shui zhi ju jian po xian cai .
yun de qiu quan si yu rong .bi yu yun ye geng ying nong .
译文及注释
译文
她倚着(zhuo)大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为(wei)馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自(zi)己(ji)遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则(ze)在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
都说每个地方都是一样的月色。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南(nan)算了。
云间五色的喜鹊，飞(fei)鸣着从天上飞来。
其二：
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
其一
池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
注释
⑹中庭：庭院中间。
39.列观（guàn）：一般的台观，指章台。不在朝堂接见，说明秦对赵使的不尊重。
2.悉：全，皆。士：兵。备：齐全。田：通“畋”，打猎。
⑵顾：念。不顾归，决然前往，不考虑归来不归来的问题。不归：一作“不愿归”。
⑻神血句：酒醉时飘飘然，似乎形神分离了，不知自己是谁。神血未凝：即精神和血肉不能长期凝聚，它是生命短促的婉曲说法。身问谁：是“身向谁”的意思。
（01）三江，光绪《吉安县志卷三之泸陵水》：“横石江水，在县西北，界吉水，一自儒行乡大湾来，一自吉水鹄乡来，其间有清湖水、三江桥水，皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》：“三江口桥，在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云：“泸陵旧有三江桥，向修于公家大冢，今圮矣。……，桥在郡治之北二十里，其流出于坤溪鄢原及所谓山前者，合三江而统汇于兹。”
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
赏析
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
“山中江上总关(zong guan)情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点(dian)总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难(you nan)解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。”，首句点明在牛僧孺南墅中，偶然的机会，初次见到牡丹花，就如同遇到生命中“贵人”似的，无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界，在诗人看来，牡丹是日月精华的结晶，应栽天上，今日人间相逢，纯属“偶然”，所以一见到牛宅中牡丹，就作惊人语。首句破空雨入，诗人恍惚浸入仙境，跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量，暗衬主人之高雅脱俗，一笔双，可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典，巧妙地描写出了牡丹重瓣，花瓣层层叠叠的形态。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
“山中江上总关(zong guan)情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点(dian)总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难(you nan)解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。”，首句点明在牛僧孺南墅中，偶然的机会，初次见到牡丹花，就如同遇到生命中“贵人”似的，无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界，在诗人看来，牡丹是日月精华的结晶，应栽天上，今日人间相逢，纯属“偶然”，所以一见到牛宅中牡丹，就作惊人语。首句破空雨入，诗人恍惚浸入仙境，跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量，暗衬主人之高雅脱俗，一笔双，可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典，巧妙地描写出了牡丹重瓣，花瓣层层叠叠的形态。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
创作背景
新王权威的树立，关键在于诸侯的态度。先王在世，诸侯臣服；然先王去世，新王即位，以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政，对诸侯的控制自然比不上武王时牢固，原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替，特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王，给诸侯提供了权力再分配的机会，局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来，便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王，而实际的掌权者则是摄政的周公，从这个意义上说，《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想，不过用成王的口气表达而已。
周有声( 隋代 )
收录诗词 (5444) 首
简 介
周有声 （1749—1814）湖南长沙人，字希甫，号松冈。干隆六十年进士。由内阁中书累迁大定知府，历思州、思南、贵阳三府，署江苏松江、苏州二府，总理下河工务。以干练称，以劳卒官。工诗，有《东冈诗剩》。
贝宫夫人
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
老来不得登高看，更甚残春惜岁华。"
强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。"
阳乌生子偶成数，丹凤养雏同此名。日日遥看机已静，
欲访先生问经诀，世间难得不由身。"
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
上国身无主，下第诚可悲。"
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
未得同齑杵，何时减药囊。莫言天帝醉，秦暴不灵长。"
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊。"
寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。"
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
赤壁
有人自天来，将避荆棘丛。狞唿不觉止，推下苍黄中。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。
"五陵佳气晚氛氲，霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞，
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓，骨肉无因免别离。
庭花已结子，岩花犹弄色。谁令生处远，用尽春风力。
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。
明朝若更住，必拟隳儒冠。"
唐雎说信陵君
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
"盘江上几层，峭壁半垂藤。殿锁南朝像，龛禅外国僧。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
东妃闲着翠霞裙，自领笙歌出五云。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。
古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。"
虞美人·黄昏又听城头角
赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。"
已向丘门老此躯，可堪空作小人儒。吟中景象千般有，
"蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。
"永夜谁能守，羁心不放眠。挑灯犹故岁，听角已新年。
云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
"故人溪上有渔舟，竿倚风苹夜不收。
长信怨
山高势已极，犹自凋朱颜。"
游归花落满，睡起鸟啼新。莫惜闲书札，西来问旅人。"
"秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
至道非内外，讵言才不才。宝月当秋空，高洁无纤埃。
输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。"
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱，老猿窥祭亦悲吟。
"鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，
东飞伯劳歌
干戈愁鬓改，瘴疠喜家全。何处营甘旨，潮涛浸薄田。"
前溪徒自绿，子夜不闻歌。怅望清江暮，悠悠东去波。"
"槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，
男儿但得功名立，纵是深恩亦易酬。"
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。"
如今君安死，魂魄犹膻腥。有笈皆绿字，有芝皆紫茎。
五湖烟水郎山月，合向樽前问底名。"
闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。华屋莫相非，各随吾所好。"
哀江南赋序
鹤共心情慢，乌同面色黔。向阳裁白帢，终岁忆貂襜.
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
"十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简，好将云窦渍寒流。
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
"傲睨公卿二十年，东来西去只悠然。白知关畔元非马，
就义诗
"一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上，
影蔽星芒尽，光分物状全。惟应苦吟者，目断向遥天。"
"一听游子歌，秋计觉蹉跎。四海少平地，百川无定波。
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
堪恨昔年联句地，念经僧扫过重阳。"
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
萧索净名老病心。云盖数重横陇首，苔花千点遍松阴。
咏架上鹰
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
"若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
"绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎，
清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，