首页 古诗词 献仙音·吊雪香亭梅

献仙音·吊雪香亭梅

明代 / 郑家珍

结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
见《云溪友议》)


献仙音·吊雪香亭梅拼音解释:

jie wang shi kong jiu .lin chuan yi you yu .wei long jiang ke wang .jin ri kui cai xu ..
zi lian niu ma zou .wei shi quan yang xin .yi yue wu xiao xi .xi kan ri you chen ..
.yong jia ren shi jin gui kong .yi shao yi ju man cao zhong .
yan chuan wang duan cang yan gen .hua lin bai feng jing ming mo .fei chun zou yue lao shen hun .
pian zhang yong bao da .bei yan xi jing guo .gu wo jiu kuang jiu .fu jun shi zhai duo .
.chao an nan fen zhan niao shan .shui yun cheng jin dao dong guan .
.luo jin hui dai zhu pi jin .sui dao chen zhong bu ran chen .mei jian su ren duo can dan .
kan zhuo bian tou xiang xiu zhe .fen ping xiang pa you zhong wei ..
chou chang bai tou wei si lao .yuan sui chen tu qu yi chuan ..
.wu yue qian nian nai yuan he .liang gong qing chui zuo qiao ge .gu su yi bai yun wu se .
lai you xiao you zhi men yao .jun jia nong zhou wo kuang ge ..
zi mo you you qu .fang chen bu bu qing .dan tai qian zai hou .gong zheng you yi ming ..
.shi di chu xin zai ci shen .shui neng sheng yue ji li chen .
.rao rao fu sheng wai .hua yang yi dong chun .dao shu jin zi xiao .xian pu yu miao xin .
xiao yao lou shang diao long zi .bian shi yang gong duo lei bei ..
jian .yun xi you yi ..

译文及注释

译文
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
君王将派遣大(da)将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那(na)受难之地。
对草木好坏还分辨不(bu)清,怎么能够(gou)正确评价玉器?
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼(yan)笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋(qiu)的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。

注释
“反”通“返” 意思为返回
82.芰(ji4技)荷:荷叶。
(29)由行:学老样。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
219、后:在后面。

赏析

  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意(yi)味。第二(di er)句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父(fu)和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志(de zhi)”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  《《周颂·赉》佚名(yi ming) 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

郑家珍( 明代 )

收录诗词 (1448)
简 介

郑家珍 郑家珍(1866~1928),字伯玙,号雪汀,清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读,与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年(1894)取中举人。乙未割台,挈眷内渡,归籍南安。设馆教学,造就颇多优秀人才。郑氏学问广博,好读近世译本,于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮,无不穷探奥妙,尤以算术着名于当时。昭和三年(1928)病逝南安祖厝,年六十三。

商颂·烈祖 / 吕拭

折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"


咏茶十二韵 / 索禄

"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。


朝天子·秋夜吟 / 范承烈

"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
犹自咨嗟两鬓丝。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。


与李十二白同寻范十隐居 / 蜀僧

闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。


焦山望寥山 / 释义怀

"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。


题随州紫阳先生壁 / 释宝印

一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 李元凯

"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"


临江仙·给丁玲同志 / 北宋·张载

疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。


国风·召南·野有死麕 / 释若芬

褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 王钺

罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"