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招隐士

金朝 / 释用机

有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
一点心随健步归。却望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。


招隐士拼音解释:

you ge gao seng ru tu hua .ba jing yin li shui tang xi ..
wang xi feng duo nan .lai zi gu tong rong .zhuo qi yun meng ze .pu huo xi yao gong .
jing jin cai nan jin .yin zhong yi wei zhong .si feng cao yu xie .yan yu si he qiong ..
ying jie du shang cen yang ke .pai bi jiao jiang dian chu hun ..
.wei gui tian lu zi yun shen .zan zhu dong yang sui yue qin .ru luo sheng hua dang shi zhong .
jin ri jie tou kan yu bang .da neng rong yao ku xin ren ..
mo yan yi pi zhui feng ma .tian ji qian lai ye bu kan .
shu dai xian chao wan se hun .xing you bai yun mian chu ke .bu lao fang cao si wang sun .
du zhao hu yi chu .tian hua luo dian tang .ta ren bu gan du .chui lei xiang jun wang .
.han xiang gao bu yi nan pei .he dao qing xiao shi wei hui .yu wu xuan tian fang cao ju .
zui yi mei zhang xiao .ge yan zhu zhi qiu .wang que huai xiang lei .jing jiang shui gong liu ..
yi dian xin sui jian bu gui .que wang shan chuan kong an an .hui kan tong pu yi yi yi .
.bin tian hua fa shu jing xin .luo que men qian jue gu ren .jian shi wei yuan shu wu wei .
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .

译文及注释

译文
我衷心地希望啊,如今(jin)能够生出(chu)一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
  曾子躺在床上,病(bing)危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长(chang)。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
宫殿院庭都(du)震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。

注释
20 、江右:长江下游西部,今指江西。王猷定:南昌人,明遗民,隐居不出,工古诗文。关中:今陕西。黄遵严:不详。粤东:今广东。屈大均:广东番禺人,明亡后,出家为僧,以诗文名当时。
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
7.藐小之物:微小的东西。
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
⑩岑:底小而高耸的山。
202、毕陈:全部陈列。
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。

赏析

  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主(shi zhu)人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书(fang shu)辍剑思高堂。”
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么(me)了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡(tian ji)。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为(feng wei)马,云之君兮纷纷而来(er lai)下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于(ming yu)诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时(gu shi)认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

释用机( 金朝 )

收录诗词 (2582)
简 介

释用机 释用机,住瑞州五峰净觉院。乃青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 赵绛夫

陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 释子经

闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。


南乡子·风雨满苹洲 / 刘果远

晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 叶祐之

"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"


江城子·咏史 / 王焯

垂髯傥遇穆王驾,阆苑周流应未还。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"


西江月·日日深杯酒满 / 王谷祥

昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。


一毛不拔 / 翁万达

可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
驷马终题柱,诸生悉面墙。啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。


龙潭夜坐 / 谢诇

独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,


忆江南词三首 / 梁梓

五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,


外戚世家序 / 朱端常

芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"