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终风

金朝 / 阿桂

"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"


终风拼音解释:

.tu chu sui zhou ku .shu li zhi song men .gui jin ren jian li .ning zhi shi zhe hun .
.shou zhong zhu yu jiu jing bang .ji hui chun lu you qiu shuang .
ye jing chun meng chang .meng zhu xian shan ke .yuan lin man zhi shu .ji quan bang li zha .
zhe mo xue shuang liao luan xia .song zhi zhu ye zi qing qing ..
cui mu dang yun fa guan xian .ge tai xiao lin tuan shan jing .wu rong chun ying bao shan yan .
.shan chuan bu ji he nian bie .cheng guo ying fei xi suo jing .
.tao hua liu chu wu ling dong .meng xiang xian jia yun shu chun .
.qi jun shuang jing gui .ren jie bu yi hui .shu tou long nao pu .guan kou xiang ya dui .
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
jian nan feng shi yi .qu jiu yu shi wei .yao yi heng men wai .cang cang san jing wei ..
.zhi jun zhu chu zu feng yan .gu si huang cun zai yan qian .
ying zhong ming yuan si .yong yan du san xiang .qi bi ru yi bao .han qin xiao meng chang .
.ben zi qiu peng ze .shui yun dao li she .shan cong shi bi duan .jiang xiang yi yang xie .
.xi wang yan mian shu .chou jun shang shu shi .tong lin xi shang ke .ge zhan jian gu shi .
.bei feng chui yan shu sheng bei .kuang zhi qian lin shi bie shi .qiu cao bu kan pin song yuan .
yu lie si tou diao .yu ge hao zhuo ying .he liu zhi yu li .tong gong dao cang ying ..

译文及注释

译文
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的(de)枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有(you)无限离愁。她面对此景心中常会荡起一(yi)种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋(qiu)九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲(qu)声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭(jian),扬鞭策马追(zhui)上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔(zi)细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。

注释
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。
(19)金谷:晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆,出为征虏将军,送者倾都,曾帐饮于金谷园。
⑷长河:指济水,齐州在济水南。

赏析

  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦(tong ku)经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰(de jian)苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧(xie zang)。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

阿桂( 金朝 )

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简 介

阿桂 阿桂(1717年9月7日—1797年10月10日),章佳氏,字广廷,号云崖,大学士阿克敦之子,清朝名将。满洲正蓝旗人,后以新疆战功抬入正白旗。干隆三年(1738年)举人后授镶红旗蒙古副都统,长期戍守西北边疆。后两次督师镇压甘肃回民起义,参与制定镇压台湾林爽文起义和抗击廓尔喀之役的进兵方略。卒年81岁。 阿桂编有《军需则例》15卷。

花犯·小石梅花 / 姚天健

"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 高栻

昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,


国风·豳风·七月 / 林葆恒

归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。


谒金门·春雨足 / 弘昼

"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 陈淑英

"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"


石壁精舍还湖中作 / 释居简

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
却寄来人以为信。"


谢池春·残寒销尽 / 林清

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。


鹦鹉洲送王九之江左 / 书成

"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"


单子知陈必亡 / 龄文

人不见兮泪满眼。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
风清与月朗,对此情何极。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。


与吴质书 / 李鼗

迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。