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小雅·巷伯

金朝 / 郭亮

"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"


小雅·巷伯拼音解释:

.chuan jing qian men ji .nan xiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
cai sang zhi can ji .tou suo xi ye chi .shui kua luo qi cong .xin hua xue yue mei ..
hui li song jian zuo .xiao liao zhu li xing . ..bo cheng .shi xing .
.jiu gao yu yi xia qing kong .wan li xin nan zhu yu long .qing lu di shi qiao xian jing .
.feng que shao guang bian .long chi cao se yun .yan bo quan rang lv .di liu bu zheng xin .
dou ye he liu zhuo .li yun qi ri ming .bing zhou rong lei di .jiao dong yin feng sheng ..
shi shi tian qi qing .si jiong wu chen lv .gu wo xiao xiang ying .zhi you dan sha yi ..
an peng sha shang zhuan .han ye yue zhong fei .cun luo wu duo zai .sheng sheng jin dao yi ..
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
.du su da zhong nian li si .fan long de chu shi wu xin .
wo jia ben chan gu .you di jie gao gong .xiu ji yi shen ming .e guan can ta gl. ..han yu
chu jian qing chao lie .shen gong zhu di tai .zuo wen chang ce li .zhong jian le ming hui ..
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..

译文及注释

译文
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所(suo)称赞的忠贤?
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能(neng)跟他相媲美,他也就(jiu)凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不(bu)是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫(hu)芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
打出泥弹,追捕猎物。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹(chui)袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
秋风凌清,秋月明朗。
昔日游历的依稀脚印(yin),

注释
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
烦:打扰。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。
6.卒,终于,最终。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
过尽:走光,走完。
(5)尊:同“樽”,酒杯。

赏析

诗作分析  这篇散文共计(gong ji)221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的(shi de)必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝(di)安排(an pai)在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  三、四句,诗人(shi ren)一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之(ping zhi)意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  首章前二句,赋中有兴(you xing)。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

郭亮( 金朝 )

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简 介

郭亮 (?—1423) 明庐州府合肥人。任永平卫千户。靖难兵起时,降燕王,即命为守将。既而辽东镇将吴高,都督杨文攻永平,亮坚拒之。成祖即位,以守城功,封安成侯。永乐中守开平,以行为不检闻。

行路难·缚虎手 / 商景泰

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


张佐治遇蛙 / 释今摩

"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修


大雅·民劳 / 赵汝淳

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。


春游 / 吕诲

比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。


十二月十五夜 / 方伯成

嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 沈自徵

"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,


月儿弯弯照九州 / 区大纬

恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 高选锋

内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


水调歌头·赋三门津 / 邵锦潮

"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡


春园即事 / 蔡清

"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.