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公子家 / 公子行 / 长安花

隋代 / 李媞

"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
到头功业须如此,莫为初心首重回。"


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

.hou jing chang qu shi wan ren .ke lian liang wu zuo meng chen .
ai zeng zhi jing xu guan fen .mo ba wei cai wang suo zhi .
.ming wang lie shi you shu zai .yan gu an ju zui you cai .gao hu zhuang yan zhi gui fu .
jiang han cheng bing ling .ke ming si qing zhou .ji bi yu wei san .ru li ru chun zhou .
zi xi si liang cheng di shi .lu ning feng bai zuo chen ai ..
.ke lian shuang yue zan xiang yi .mo xiang heng yang chen zhu fei .
.jia gu ying ti san yue tian .ye hua fang cao zheng xiang xian .
jun huang bu bai qi wu shu .bu zai fang ce cheng tui xi .bing shuang ru ku yi fan zhang .
.ri ye chao sheng song shi fei .yi hui deng tiao yi wang ji .
.man ba qing chun jiu yi bei .chou jin wei xin jiu neng kai .jiang bian yi jiu kong gui qu .
qing ke wang jin pei .shu neng rong yu yi .zi ci hao cheng gong .wu yi wo lei chi ..
bao ma ba chen guang .shuang chi zhao lu pang .xuan chuan bao qi li .ming ri xing chang yang .
xian ren qi hou chu .zhou niao yu fei shi .mian he fang san shi .qing yun qi bai zi ..
cong ci bai liao ju bai hou .zou long bian hu xia kun lun .
.gu fan chu chu su .bu wen shi shui jia .nan guo ping wu yuan .dong feng xi yu xie .
ru he feng ye xi gui lu .chui duan han yun jian gu shan ..
.zhu se fu chan qi .you qin rao yuan ti .kong men wu qu zhu .xing ke zi dong xi .
dao tou gong ye xu ru ci .mo wei chu xin shou zhong hui ..

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从(cong)东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
欧阳修字永叔,庐(lu)陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快(kuai)速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽(kuan)大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定(ding)赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
  乐(le)(le)工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

注释
吾:人称代词,我。
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
⑷王姬:周王的女儿,姬姓,故称王姬;一说为美女的代称。
登临送目:登山临水,举目望远。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。

赏析

  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等(qi deng)。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为(geng wei)主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是(tian shi)田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句(er ju),概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
第一首
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在(zi zai)的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

李媞( 隋代 )

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简 介

李媞 李媞,字安子,号吏香,上海人。嘉庆丙辰进士、户部员外郎松林女,桐城方传烈室。有《犹得住楼遗稿》。

浣溪沙·水满池塘花满枝 / 那衍忠

回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"


梦天 / 检水

"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"


酒泉子·长忆观潮 / 似木

此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。


辽东行 / 阿雅琴

"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。


送方外上人 / 送上人 / 焉妆如

"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
今日有情消未得,欲将名理问思光。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。


贺新郎·九日 / 濮阳秋春

行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 夏侯力

月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,


云汉 / 那拉朝麟

穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。


木兰花慢·滁州送范倅 / 镇问香

"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
目断望君门,君门苦寥廓。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。


谒金门·秋夜 / 漆雕书娟

酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。