译文
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀(xi)微。
寒梅最能惹起人(ren)们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
没有皮袄来(lai)抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从(cong)人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
细雨止后
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾(bian)额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经(jing)游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
注释
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
28.首:向,朝。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
⑤甘:愿。
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
29、嗫嚅(niè rú):吞吞吐吐,欲言又止的样子。