译文
大禹也为治理这(zhe)泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
我和采铅的工人(ren),在荷花盛开的湖边洗浴。
还不如(ru)喝点好酒,穿些好衣服(fu),只图眼前快活吧!
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流(liu)逝而不能尽兴。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当(dang)作去年开的花。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
注释
(32)无:语助词,无义。
2司马相如,西汉著名文学家
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
51、成王:指周成王,周武王之子。
21.月余:一个多月后。