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菩萨蛮·回文秋闺怨

近现代 / 钱端琮

千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
shuang yan kai lu men .bai gu ji zhu wan .pen bao tuan shang shui .chong rong piao li shan .
.ci qin deng jiao wei .ci he fang tai sheng .fu jie he pai huai .li gan wu zi bing .
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
.jiang fa man yi zhang .shan tian yu xue liu .da sheng chui di zhuan .gao lang cu tian fu .
bai fa si nan li .xin shi jin bu ru .sui wu nan qu yan .kan qu bei lai yu ..
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
si wei shu fang gui .tou bai mian duan cu .lao ma zhong wang yun .nan yan yi zai bei .
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .
.zhui jian tong zhou ri .shang chun yi shui jian .piao ling wei ke jiu .shuai lao xian jun huan .
.luo yang you ren ming yu qing .ke lian yu qing ru qi ming .shan ta xie ke neng du li .
xi yi qi yang xin .wu ren sui que hui .yan chuan dang luo ri .xin si zhuo han hui .wu shu xing xiang yin .lian feng wang hu kai .suo qin jing lao shou .xin ku zei zhong lai .chou si hu jia xi .qi liang han yuan chun .sheng huan jin ri shi .jian dao zan shi ren .si li zhang chu du .nan yang qi yi xin .xi xin fan dao ji .wu yan lei zhan jin .si qu ping shui bao .gui lai shi zi lian .you zhan tai bai xue .xi yu wu gong tian .ying jing qian guan li .xin su qi xiao qian .jin chao han she ji .xin shu zhong xing nian .

译文及注释

译文
个个都像(xiang)我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
昨夜和人相约,时间(jian)缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦(jiao)虑不安。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落(luo)花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯(deng)准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧(jiu)日的台榭。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
信写好了,又担心匆(cong)匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。

注释
③大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。
⑶谁道:一作“难道”。风流种:一作“风流孽种”,风流才子,名士。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。 
⒁复 又:这里是加强语气。

赏析

内容结构
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论(lun):“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第一部分写江(xie jiang)上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出(zhi chu)矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十(ju shi)分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

钱端琮( 近现代 )

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简 介

钱端琮 钱端琮,淳安(今属浙江)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。事见《御制四朝诗选·御选宋诗·姓名爵里》卷二。

长干行·家临九江水 / 琴壬

"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。


金陵五题·石头城 / 牛壬申

"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"


永王东巡歌·其六 / 宜清

"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。


满庭芳·茶 / 员夏蝶

忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。


行田登海口盘屿山 / 魏亥

汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。


春泛若耶溪 / 奉安荷

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。


采桑子·笙歌放散人归去 / 镜戊寅

"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。


塞鸿秋·代人作 / 乌雅江潜

"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,


满庭芳·樵 / 阿拉希高地

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"


秋声赋 / 欧阳曼玉

雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。