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菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

近现代 / 田娟娟

顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

qing sui ru ming ming .ming xun lou zhen jian .sui zi cao shu zhi .nei gu zeng que ran .
.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .
.xu xun qing lun zhong .ji mo zhu shan yin .ye lu jie han si .xian men dang gu lin .
mu xia duo neng shi .zhou xing yi ling ming .liu nian wei ke tan .zheng yu tai jie ping ..
.han zhang sui yue fa .qin lv yi chu ming .bang yuan ren duo huo .guan wei bu zi ming .
shang zhe duo qiao zhi .nong zhe zheng gao yu .ru sheng wei yu shi .yi shi bu zi ru .
bie li qian li feng .yu zhong tong yi fan .kai jing shuo feng kang .lin shang fang jie ruan .
wu tong xiu chao yang .shang you wei feng wen .zhong dai jiu cheng zou .lai yi rui wu jun ..
.pen li sheng ye quan .wan xian you geng hao .chu huo cao gen fu .zhong sheng he ye xiao .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
hui liu shi ni jiang fu chuan .yun ti qi ke jin .bai zhang na neng qian .
.yi zuo qing jin zui li fen .jiu xing hui shou chuang li qun .zhou yi ji pu cheng chu yan .
.xuan ming nu han feng .qun wu jie yan jie .kong shan wan shi po .you jian ceng bing lie .
qing cong hua jin die lai xi .zhu he jian guo xiang han dian .yu bing yao feng man xia yi .
gao wang mi ba hong .huang tu ming si bi .qun cai ji jian chang .gu wo zai cao ze .
ri shi zeng mo han shui bian .zhang zhong xi li sheng leng ran .shen jing po ji que shou de .

译文及注释

译文
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
如果我有幸能活着,一定会(hui)回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
凤凰山下,雨(yu)后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开(kai)过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
誓和君子到白首,玉簪首饰(shi)插满头。举止雍容又自得,稳重如山深(shen)似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
您问归期,归期实(shi)难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
小芽纷纷拱出土,
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。

注释
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
115.骛(wu4务):奔驰。湛湛:众多。

赏析

  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸(yin kua)以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人(wan ren)齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  “胡童结束(jie shu)还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀(chang huai)贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

田娟娟( 近现代 )

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简 介

田娟娟 木生泾、字元经。康陵朝以乡荐入太学。尝登秦观峰。梦老姥携一女子甚丽。以一扇遗生。明年入都。道出土桥。渡溪水。得遗扇于草中。异之。题二诗于树上。永乐中用荐为工部郎。休沐之日。偕僚友同出土桥偶憩。田家老媪熟视其扇曰。此吾女手迹也。偶过溪桥失之。何为入君手。女寻扇至溪桥。见二绝句。朝夕讽咏。得非君作乎。命其女出见。宛如梦中。二诗果生旧题也。共相叹异。遂为夫妇。生后以郎官出使。寻居艰。娟娟留武清。病卒。虞山杨仪传其事。

早秋山中作 / 梅陶

"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"


宿山寺 / 康与之

"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。


阙题 / 郑燮

开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"


华山畿·君既为侬死 / 苏郁

笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,


蝃蝀 / 宋思远

气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。


小雅·出车 / 欧阳庆甫

"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。


经下邳圯桥怀张子房 / 黄圣期

花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。


读山海经·其十 / 幸夤逊

欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,


南浦别 / 陈琮

草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。


马上作 / 赵汝鐩

"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"