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赤壁

先秦 / 周水平

人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。


赤壁拼音解释:

ren ren you yi .shan shan zhi niu .tu si tun gu .gai hai cheng liu .
.shen xian yi zu si .zhi pi xing duo yong .shao shi yi zhen zhi .ceng lou qi mu zhong .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.kan yin feng ge ri lv xun .wo shen he si xi fu yun .
rui qi pei hui qi bai yan .qian gong ci shi wei zhi yao .kan li jin ri jie shen dan .
yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
jin zai ren huan ren bu shi .kan kan hui xiu ru yan xia .
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .

译文及注释

译文
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不(bu)相信。”庞葱说:“如果是(shi)两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得(de)多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于(yu)是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来(lai)太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
子弟晚辈也到场,
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
  上官大夫和(he)他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年(nian)她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
  云,是龙的能力使它有灵(ling)异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显(xian)示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。

注释
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
⑺行计:出行的打算。
无已:没有人阻止。
142.献:进。
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
⑵红豆:又名《相思》王维 古诗子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。
(40)役: 役使

赏析

  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地(zhi di)停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此(zi ci)以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚(reng jian)持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主(shi zhu)观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
其一
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必(wang bi)遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

周水平( 先秦 )

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简 介

周水平 邑顾山周东庄人,原名树平,又名侃。号刚直。无锡师范毕业,民国五年留学日本陆军士官学校毕业。曾先后任铜山,川沙师范,上海大学专校等校教员,喜诗词有吟风弄月诗集。民国十五年由于积极从事革命活动,组织佃户合作自救会向地主劣绅开展减租斗争而牺牲。

马嵬 / 释守亿

误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
芫花半落,松风晚清。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


下武 / 张经田

香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。


送李青归南叶阳川 / 张行简

"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。


江宿 / 梁临

弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。


中秋对月 / 李处励

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 曹亮武

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


虞美人·赋虞美人草 / 王乃徵

山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


早秋山中作 / 余萧客

"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
苎萝生碧烟。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。


人有亡斧者 / 许乃安

侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。


闯王 / 金永爵

大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"