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九歌·云中君

近现代 / 郭昆焘

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡


九歌·云中君拼音解释:

chu yue ru gong wei shang xian .fen ming gua zai bi xiao bian .shi ren mo dao e mei xiao .san wu tuan yuan zhao man tian .
jiong zhi bo tao xue .hui zhan dao yu yan .xin mi cang hai shang .mu duan bai yun bian .
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
ban yan xing gong she yu xun .xiu hu yuan long han yan zhong .yu lou gao gua shu guang fen .
ze guo duo fang cao .nian nian chang zi chun .ying cong qu ping hou .geng ku bu gui ren .
bian you bei shang xing .ke ju ji lv chou .fu yi yi xiang xia .jin ri xi qing liu .
yi yan wu zhu ning fu ting .san jian bu cong gui qu lai ...jian jin zhu bu cong zuo ..
.fu qing qian qing shen .yi yi cheng bi xun .chu shui jian zhen zhi .zai xuan han yu yin .
cheng bo han wan xiang .ming jing xie tian se .you shi cheng yue lai .shang yong huan zi shi ..
zi shuo nian lai lao bing .chu men jian jue shu yong ..
can chan yan wai xiang .ye he sha zhong ji .dao ci shi fan jin .xiao ran yi chan bo . ..lu gui meng
.sui liu can cha po lv ya .ci zhong yi yue yu fei hua .
.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
jin jiao jie zheng dian .qun ju bie si jian .ren duo meng cui bei .ma jin zhuo lian gan . ..liu yu xi

译文及注释

译文
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻(xun)?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多(duo)。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留(liu)恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正(zheng)浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下(xia)定决心离开,却又依恋山中一草(cao)一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
为了什么事长久留我在边塞?
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。

注释
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
百里:古时一县约管辖百里。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。

赏析

  这首诗着力表现了(xian liao)竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪(duo xue),已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间(jian),给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗(han shi)臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  【其四】
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行(shi xing)到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人(yi ren),遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

郭昆焘( 近现代 )

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简 介

郭昆焘 (1823—1882)清湖南湘阴人,原名先梓,字仲毅,号意城,晚号樗叟。郭嵩焘弟。道光二十四年举人。会试两次下第,遂绝意科举。咸丰间参湘抚张亮基、骆秉章等幕府,文檄函牍,调发兵食,均能应机立办,因荐进内阁中书四品京堂。有《云卧山庄诗文集》、《说文经字正谊》。

杂诗三首 / 杂咏三首 / 来复

忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,


东门之墠 / 王衢

岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 陈鸣阳

小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 到洽

莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"


富贵不能淫 / 宋构

镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,


题画帐二首。山水 / 王景中

极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 左偃

"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡


潇湘夜雨·灯词 / 贺祥麟

秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。


天地 / 微禅师

天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。


/ 万盛

先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊