寺人披见文公
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
平野分风使，恬和趁夜程。贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。
"昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。
脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。
"芳菲满雍州，鸾凤许同游。花径须深入，时光不少留。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀，四时烟月映淮清。
废井抽寒菜，毁台生鲁谷。耕人得古器，宿雨多遗镞。
栖栖王粲赋，愤愤屈平篇。各自埋幽恨，江流终宛然。"
秋渔荫密树，夜博然明灯。雪径抵樵叟，风廊折谈僧。
不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。
寺人披见文公拼音解释:
du hen yu niao bie .yi fei jiang yi chen ..
ping ye fen feng shi .tian he chen ye cheng .gui chi deng lu jun .chong gu du qiao ming .
.zuo ri nan yuan xin yu hou .ying tao hua fa jiu zhi ke .
jiao ta xiao chuan tou .du su wu duan suo .xiao yi yu yang cao .kong shi wen zhang duo .
.fang fei man yong zhou .luan feng xu tong you .hua jing xu shen ru .shi guang bu shao liu .
gu li you ying ji xing ming .wan qing shui tian lian guo xiu .si shi yan yue ying huai qing .
fei jing chou han cai .hui tai sheng lu gu .geng ren de gu qi .su yu duo yi zu .
qi qi wang can fu .fen fen qu ping pian .ge zi mai you hen .jiang liu zhong wan ran ..
qiu yu yin mi shu .ye bo ran ming deng .xue jing di qiao sou .feng lang zhe tan seng .
bu zhi he shan niao .yu mao you guang hui .fei fei ze suo chu .zheng de zhong suo xi .
译文及注释
译文
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
不遇山僧谁解我心疑。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人(ren)丽华。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹(ji)呢？一直等(deng)到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆(yuan)人也难团圆。
灵氛已告诉我占(zhan)得吉卦，选个好日子我准备出发。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵(ke)草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道(dao)这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
那个殷商纣王自身(shen)，是谁使他狂暴昏乱？
上月间从安西启(qi)程出发，一路上不停留急把路赶。
青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
注释
⑹门外沧浪水二句：《孟子·离屡篇》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”缨，丝带子。这两句的意思是：对清水、浊水态度要明确，不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
⑴黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín)：一种在浅水中多年生的植物。
八声甘州：词牌名，又名《潇潇雨》，简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。
23.且斗尊前：犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》：“休论世上升沉事，且斗尊前见在身。”斗，喜乐戏耍之词。尊，酒杯。
见：同“现”。
赏析
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作(zuo)品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
其二
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下(tian xia)无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
最后一句“惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十(lu shi)九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
典故 ：传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分(ming fen)，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。 红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
其二
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下(tian xia)无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
最后一句“惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十(lu shi)九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
典故 ：传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分(ming fen)，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。 红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
创作背景
这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年（1247）春夏，吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职，七月遭受台臣攻击被罢免，改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。
七绝·贾谊
岁时易迁次，身命多厄穷。一名虽云就，片禄不足充。
"三峰西面住，出见世人稀。老大谁相识，恓惶又独归。
明灯坐遥夜，幽籁听淅沥。因话近世仙，耸然心神惕。
"边州八月修城堡，候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞，
和气浃寰海，易若溉蹄涔。改张乃可鼓，此语无古今。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去，带酒垂鞭躞蹀回。
辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏蘖与霜澄。
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
南乡子·登京口北固亭有怀
千寻直裂峰，百尺倒泻泉。绛雪为我饭，白云为我田。
蜀纸封巾报云鬓，晚漏壶中水淋尽。"
凝空多似黛，引素乍如纨。每向愁中览，含毫欲状难。"
"鹰至感风候，霜馀变林麓。孤帆带日来，寒江转沙曲。
独游终难醉，挈榼徒经过。问花不解语，劝得酒无多。
"稚子新能编笋笠，山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫，
"惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
蹇叔哭师
"隐咏不夸俗，问禅徒净居。翻将白云字，寄向青莲书。
洛苑鱼书至，江村雁户归。相思望淮水，双鲤不应稀。"
若问旧人刘子政，如今白首在南徐。"
"马蹄声特特，去入天子国。借问去是谁，秀才皇甫湜。
朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。"
小官仍不了，谴夺亦已随。时或不之弃，得不自弃之。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过，但见池台春草长。
飞轮回处无踪迹，唯有斑斑满地花。"
己亥岁二首·僖宗广明元年
放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。
万群铁马从奴虏，强弱由人莫叹时。
建安能者七，卓荦变风操。逶迤抵晋宋，气象日凋耗。
人讶征黄晚，文非吊屈哀。一吟梁甫曲，知是卧龙才。"
天授秦封祚未移，衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死，
"我思君兮河之壖。我为河中之泉，君为河中之青天。
面无吝色容，心无诈忧惕。君子大道人，朝夕恒的的。"
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
小雅·渐渐之石
今者诚自幸，所怀无一欠。孟生去虽索，侯氏来还歉。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅，涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风，
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
偶为群盗得，毫缕无馀赢。货财足非吝，二女皆娉婷。
声香渐翕习，冠盖若云浮。少者从公学，老者从公游。
其奈无成空老去，每临明镜若为情。"
朝不徯夕乃销，东风之行地上兮。上德临慝，匪戮匪枭。
游人莫笑白头醉，老醉花间有几人。"
夏日田园杂兴·其七
开书拆衣泪痕晞，虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱，
作者非今士，相去时已千。其言有感触，使我复凄酸。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
楚思物皆清，越山胜非薄。时看镜中月，独向衣上落。
"烈士不忧身，为君吟苦辛。男儿久失意，宝剑亦生尘。
"蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。远取南朝贵公子，
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭，或如蛇衔珠。四散渐不见，
此别定沾臆，越布先裁巾。"
和子由渑池怀旧
"驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。
韩鸟处矰缴，湘鯈在笼罩。狭行无廓落，壮士徒轻躁。"
千巷分渌波，四门生早潮。湖榜轻袅袅，酒旗高寥寥。
楼中共指南园火，红烬随花落碧苔。"
山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。
内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。"
上宰严祀事，清途振华镳。圆丘峻且坦，前对南山标。
苒弱多意思，从容占光景。得地在侯家，移根近仙井。
清平乐·留人不住
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。
既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。"
"洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟，
昔为编户人，秉耒甘哺糠。今来从军乐，跃马饫膏粱。
"楚俗不理居，居人尽茅舍。茅苫竹梁栋，茅疏竹仍罅。
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
耳闻陋巷生，眼见鲁山君。饿死始有名，饿名高氛氲。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
减字木兰花·题雄州驿
"千枝花里玉尘飞，阿母宫中见亦稀。
"嘉名标万祀，擢秀出深宫。嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。
已别歌舞贵，长随鸾鹤飞。中官看入洞，空驾玉轮归。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
古寺历头陀，奇峰扳祝融。南登小桂岭，却望归塞鸿。
日往复不见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓入寒铜觉。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴，雪后山河出猎看。
制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。
应科目时与人书
六郡无剿儿，长刀谁拭尘。地理阳无正，快马逐服辕。
谓言即施设，乃反迁炎州。同官尽才俊，偏善柳与刘。
白帝盛羽卫，鬖髿振裳衣。白霓先启途，从以万玉妃。
发硎去虽远，砺镞心不阑。会射蛟螭尽，舟行无恶澜。"
晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。
"愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。
早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。"
"衔命出尚书，新恩换使车。汉庭无右者，梁苑重归欤。