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忆江上吴处士

清代 / 蒲道源

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。


忆江上吴处士拼音解释:

.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
jin ri dong jian qiao xia shui .yi tiao cong ci zhen chang qing ..
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
jie yi yin ren jing .sheng cong zhi di zhang .dan ling jin li zai .yong yuan bao shi chang ..
yi xiang di lu jiang fen fen .zi dian huan shu zhao jin men .xian guan bai wang lin yi zhao .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
qiu feng hui su xian .luo ri bo tao shen .ji mo wu ling qu .zhong liu fang zhi jin ..
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的(de)监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望(wang)。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短(duan)亭。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情(qing)景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩(hai)子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。

注释
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
舟车商贾:坐船乘车的商人。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
染:沾染(污秽)。
悭(qiān)春:吝惜春光。悭,此作刻薄解。
[45]璀粲:鲜明貌。一说为衣动的声音。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的弟弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。

赏析

  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意(he yi)栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何(ru he)如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也(que ye)不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

蒲道源( 清代 )

收录诗词 (8651)
简 介

蒲道源 蒲道源(1260~1336),元代散曲家,诗人,字得之,号顺斋。世居眉州青神县(今属四川省),后徙居兴元南郑(今属陕西省)。初为郡学正,皇庆二年(一三一三)征为翰林编修,进应奉,迁国子博士,延祐七年(一三二〇)辞归。年七十被召为陕西儒学提举,不赴。着有《闲居丛稿》。他所着的《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 峻德

"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 钟惺

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 蔡德辉

咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


陌上花·有怀 / 程俱

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。


日人石井君索和即用原韵 / 方芳佩

"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
因知至精感,足以和四时。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。


西江月·新秋写兴 / 江藻

老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。


饮茶歌诮崔石使君 / 石嘉吉

神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"


妾薄命行·其二 / 清瑞

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"


铜雀妓二首 / 邢邵

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
灵境若可托,道情知所从。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"


苦昼短 / 曹勋

攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"道既学不得,仙从何处来。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"