首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

两汉 / 苏为

志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

zhi zai qi lin ge .wu xin yun mu ping .zhuo shi jin xin gua .hao jia zhu men jiong .
yu xiu ling feng bing .jin hu yin lang pian .jing jiang ming mei se .tou yan yan yang tian .
.ba qi lang guan cao .chu fen ci shi fu .hai yun ying guo chu .jiang yue yin gui wu .
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
.si chu dong liang li .ru he feng yu fei .yuan cao you shi bu gan gui .
die bi pai shuang jian .ben quan jian shui zhu .yao ming teng shang xia .nong dan shu rong ku .
yu xin luo han ju you zhai .chun lai qiu qu zuo shui jia .duan qiang ruo zai cong can cao .
yi yun gui shou guan .bu ai neng shi shi .gu wei chan ruo zhe .zheng zhi dang bu kui .
cao shu fei gu kong xiong zhuang .qi ru wu sheng bu liu dang .cheng xiang zhong lang zhang ren xing .

译文及注释

译文
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传(chuan)出老猿的啼声。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人(ren),然而,日久年深,凋零净(jing)尽,如今剩下只老身一人。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
我曾像王维描绘《辋川图》那(na)样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上(shang)春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己(ji)判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外(wai)我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!

注释
19.戒:通“诫”,告诫。
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子
⑿“闻到”二句:听说你在故乡相识很多,你已经罢了官,现在他们会如何看待你呢?故林:故乡。陶渊明《归园田居》:“羁鸟恋故林。”
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。

赏析

  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  第二首
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄(han xu)、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈(shi chen)后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的(yang de)预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲(dai qu)》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

苏为( 两汉 )

收录诗词 (1665)
简 介

苏为 苏为,真宗大中祥符二年(一○○九)为都官员外郎、知湖州(《续资治通鉴长编》卷七二),徙知郡武军(《八闽通志》卷三九)。仁宗天圣四年(一○二六。以职方郎中知宣州(《宣城右集》卷七《绮霞阁诗碑序》)。今录诗九首。

三垂冈 / 姚祥

迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"


蝶恋花·旅月怀人 / 惠洪

令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。


秋蕊香·七夕 / 陈玉齐

过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。


游洞庭湖五首·其二 / 魏泰

水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
生人冤怨,言何极之。"
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"


叔向贺贫 / 周必正

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,


南歌子·香墨弯弯画 / 蔡德晋

"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。


山泉煎茶有怀 / 危稹

鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"


点绛唇·黄花城早望 / 释建

乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


上枢密韩太尉书 / 孔传莲

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


清明日园林寄友人 / 赵至道

旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。