首页 古诗词 夏意

夏意

元代 / 陶锐

君王政不修,立地生西子。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。


夏意拼音解释:

jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
fen zeng en shen zhi zui yi .wan cheng yi zhu bei shan quan ..
meng qin shu yin dou .si yue hua yu chuan .zhi hu nan gui qu .bo tao lu ji qian ..
bi yun gui niao xie jia shan .qing zhou cong shi lai pian shu .quan bu xian sheng lao jian qian .
.yong xi chou bu mei .cao chong xuan ke ting .ban chuang fen xiao yue .dang zhen luo can xing .
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
fei cui jiao zhuang jing .yuan yang ru hua tu .wu xin tong shi zhuan .you lei yue quan ku .
.bu ba yu gan bu guan yuan .ce qiong yin rao lv wu cun .de zheng ye lao mian yun le .
wen ying cai jue xiao .bi hu yi zhi qing .yi dai chuang jian yue .xie chuan zhen shang sheng .
ruo shi hong er feng mao dai .zhi shi yao chi hui shang kan .
bei que chen wei qi .nan shan qing yu liu .ru he duo bie di .que de zui ting zhou ..
.jian mian sui nian shao .wen ming si bai tou .xuan tan qiong shi zhi .qing si yan shi liu .

译文及注释

译文
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时(shi)候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
洪水如渊深不见底,怎样才能将它(ta)填平?
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
院子里长着野生的谷(gu)子,野生的葵菜环绕着井台。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借(jie)机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没(mei)有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓(diao)人的头上。

注释
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
⑾君:指善妒之人。
3. 宁:难道。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。

赏析

  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合(he)的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完(cheng wan)整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的(fa de)怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起(xi qi)来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干(wei gan)香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚(gai qiu)禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

陶锐( 元代 )

收录诗词 (7353)
简 介

陶锐 陶锐,字辛垣,黄冈人。光绪丙子进士,官吏部主事。有《玉香斋诗草》。

天门 / 夏易文

斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。


燕山亭·幽梦初回 / 贲书竹

将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。


四园竹·浮云护月 / 萨德元

"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 濮阳正利

是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 仲孙帆

"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。


孟母三迁 / 那拉惜筠

雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 微生屠维

黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 霍访儿

"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。


沁园春·寄稼轩承旨 / 东昭阳

"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"


有赠 / 那拉春艳

月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。