译文
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
计时的漏壶在(zai)长夜里响起“丁丁”的滴水(shui)声,
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人(ren)。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋(qiu)风,我觉得病情渐有好转。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
扬(yang)子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐(huai)树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国(guo)家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
注释
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。
33.至之市:等到前往集市。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
(29)先帝:已故的皇帝,指汉武帝。