沁园春·孤馆灯青
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
伏枕嗟公干，归山羡子平。年年白社客，空滞洛阳城。"
余时忝南省，接宴愧空虚。一别守兹郡，蹉跎岁再除。
忆昨癸未岁，吾兄自江东。得君江湖诗，骨气凌谢公。
征赋常登限，名山管最多。吏闲民讼少，时得访烟萝。
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
"黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，
"闻君寻野寺，便宿支公房。溪月冷深殿，江云拥回廊。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
沁园春·孤馆灯青拼音解释:
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
fu zhen jie gong gan .gui shan xian zi ping .nian nian bai she ke .kong zhi luo yang cheng ..
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .
yi zuo gui wei sui .wu xiong zi jiang dong .de jun jiang hu shi .gu qi ling xie gong .
zheng fu chang deng xian .ming shan guan zui duo .li xian min song shao .shi de fang yan luo .
shi lai gu wo xiao .yi fan kui yu huo .shi lu ru qiu feng .xiang feng jin xiao suo .
ye cheng zao fu chun wei yue .yao shi jia ming hai nei wen ..
.huang he gao lou yi chui sui .huang he xian ren wu suo yi .huang he shang tian su yu di .
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
译文及注释
译文
我(wo)将回什么地方啊？”
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从(cong)不停止。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫(mang)茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同(tong)游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
你千年一清呀，必(bi)有圣人出世。
这一切的一切，都将近结束了……
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥(ou)在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
注释
⑷山翁：即山简。《全唐诗》校：“一作山公。”
⑼年命：犹言“寿命”。
93.辛：辣。行：用。
⑬四海：泛指大下。
⑺是：正确。
赏析
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花(hua)纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示(kua shi)宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧是为实写
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺(lai pu)排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故(shi gu)事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在(shi zai)年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度，简洁明快，起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷：暖风吹回，云彩散开，雨止天晴，尤可喜的是太阳的返光回射湖边，一切显得温暖而又明亮，诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字，包含了多少事物，刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后，诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发，诗人以“乱点”见其自然情致，苹叶新生，诗人用“平铺”示其生长情景，各极其趣，“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感，让人仿佛看到春天(chun tian)不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见，谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造，一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态，不知诗人斟酌了多少次，才最终选定了这足以让人折服，让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会，黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现，惟可于诗中传出。春光明媚，诗人绘影图形，也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映，白雁、黄鹏为春光增了色彩，亦使得画面添了动感，传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春，有动、有静，有声、有色，有视觉、有听觉，还有触觉，给人以全方位的整体感受，让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷，这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼，对谋篇布局的推敲。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花(hua)纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示(kua shi)宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧是为实写
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺(lai pu)排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故(shi gu)事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在(shi zai)年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度，简洁明快，起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷：暖风吹回，云彩散开，雨止天晴，尤可喜的是太阳的返光回射湖边，一切显得温暖而又明亮，诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字，包含了多少事物，刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后，诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发，诗人以“乱点”见其自然情致，苹叶新生，诗人用“平铺”示其生长情景，各极其趣，“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感，让人仿佛看到春天(chun tian)不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见，谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造，一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态，不知诗人斟酌了多少次，才最终选定了这足以让人折服，让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会，黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现，惟可于诗中传出。春光明媚，诗人绘影图形，也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映，白雁、黄鹏为春光增了色彩，亦使得画面添了动感，传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春，有动、有静，有声、有色，有视觉、有听觉，还有触觉，给人以全方位的整体感受，让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷，这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼，对谋篇布局的推敲。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
"回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽，
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
徐文长传
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
"去年曾看牡丹花，蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺，
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
一枝花·不伏老
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃，昼行方觉转光辉。
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
将归旧山留别孟郊
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。
职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
蝉
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
初程莫早发，且宿灞桥头。
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。音翻四句偈，字译五天书。
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官，岂似长安折腰客。"
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
长干行·家临九江水
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
流麦非关忘，收书独不能。自然忧旷职，缄此谢良朋。"
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
为学一首示子侄
"二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。
见我传秘诀，精诚与天通。何意到陵阳，游目送飞鸿。
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
相思不可见，空望牛女星。"
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
诉衷情·琵琶女
迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。"
大道归孟门，萧兰日争长。想得巢居时，碧江应无浪。
"东归不称意，客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽，春衫缝已成。
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
"于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
泷冈阡表
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
"东林气微白，寒鸟急高翔。吾亦自兹去，北山归草堂。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
早梅初向雪中明，风惹奇香粉蕊轻。
"朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。
诸侯拜马首，勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦，令行草木春。
南歌子·脸上金霞细
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。