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水仙子·灯花占信又无功

宋代 / 郭道卿

委曲风波事,难为尺素传。"
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
六翮开笼任尔飞。"
或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁霭沉沉。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
东顾重关尽,西驰万国陪。还闻股肱郡,元首咏康哉。"
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

wei qu feng bo shi .nan wei chi su chuan ..
zhe qu chang sha guo .hun gui jing zhao qian .cong zi xia zhong jian .mai mei ba chong tian ..
qun xian qu xi qing chun tui .sui hua xie xi huang niao ai .fu gui rong le ji shi xi .
zhong kuang ru mo jie .xuan jing dong you jie .xia ben ni zhan zhi .shang gou yun ti she .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .wei xian cu zhu zou ba yu .
.ji jie jiu li .yu chen shu xing .su jiang zhen nian .zhao ge chu ling .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao gui ren shu ji shu ..
liu he kai long ren er fei ..
huo yan feng chi le .fu yi geng xi fei .feng chi huan jin lin .xian ge ai chen chen .
ri luo cheng fen ai .ping gao shi jin dai .dong ou kang yu yue .nan dou lin wu hui .
dong gu zhong guan jin .xi chi wan guo pei .huan wen gu gong jun .yuan shou yong kang zai ..
shang ce ying wei yu .zhong quan qie yong guang .ling shen bing qi bei .wei dan lu hun wang .
qi zhi yan you lei .ken bai tou shang fa .ping sheng wu en chou .jian xian yi bai yue ..
wei xiang bian tou bu kan wang .yi zhu qiao cui shao ren xing .

译文及注释

译文
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在(zai)(zai)今晚,普天同庆这皓洁的月光。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
完成百礼供祭飧。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
你(ni)独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了(liao)。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上(shang)一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
细焚沉香,来(lai)消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最(zui)后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打(da)着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

注释
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
11.点行( xíng )频:频繁地点名征调壮丁。
⑦弹压江山:指点山川。
(14)佳丽三千:《后汉书·皇后纪》:自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载,开元、天宝年间,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院,东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
[24]穷阴:犹穷冬,极寒之时。
龙洲道人:刘过自号。

赏析

  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性(xing),但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经(zu jing)历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里(zhe li)“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏(min)。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

郭道卿( 宋代 )

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简 介

郭道卿 元兴化莆田人。世祖至元间地方不宁,道卿与弟郭佐卿守孝子祠,为起事者所执,兄弟各求代死,竟均得释。享年八十以上。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 乐正惜珊

光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
势倾北夏门,哀靡东平树。"
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。


江南旅情 / 端木丙戌

野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,


陟岵 / 鲜于米娅

"总辔临秋原,登城望寒日。烟暇共掩映,林野俱萧瑟。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"淇上风日好,纷纷沿岸多。绿芳幸未歇,泛滥此明波。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
陶家旧日应如此,一院春条绿绕厅。
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"


别薛华 / 隗戊子

枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
昨夜琴声奏悲调,旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书,
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"


忆梅 / 战庚寅

入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
"堂堂复堂堂,红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁,
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"


玉楼春·和吴见山韵 / 逯子行

啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
向迹虽愚谷,求名异盗丘。息阴芳木所,空复越乡忧。"
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"


忆少年·年时酒伴 / 淡庚午

江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,


破瓮救友 / 长孙婵

玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
淡云笼影度,虚晕抱轮回。谷邃凉阴静,山空夜响哀。
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 张简宝琛

君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
东顾望汉京,南山云雾里。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
"君恩已断尽成空,追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 百里阉茂

故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。"
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿。和声跻凤掖,交影步鸾墀。"
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"