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河满子·秋怨

唐代 / 张朴

"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"


河满子·秋怨拼音解释:

.lu di xiang jiang shui .xiao xiao wan li qiu .he gao kan jiong ye .chan yuan ru zhong liu .
shan shi bao xi qin .chu nian rui xue pin .se yao chun ye ji .ying luo feng cheng chun . hui yao yin feng bi .jing ming yu shu qin .shang han you qi jin .bu ye wei guang xin . jing xiu quan yi jin .kun qiu wan he lin .yu hui tang ke jie .hui zhao du shu ren .
.zi dian fu qian guan .chun song ying he huan .yu lu xiang yan nuan .chi dao yu sheng han .
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
yang hua zhan zhuan yin zheng qi .mo guai shan zhong duo kan ren ..
yao qi wen shen xiang .tong yin dao shu jia .bu chou huan jiu zhai .yao xia you dan sha ..
chang chou hu zuo he fei qu .yi pian gu yun he chu xun ..
jia sheng bei sai cao .ma shou du guan yun .xin ku feng yan re .he shi ji han jun ..
ri nuan xiang jie zhou ke yi .yu shu long yan zhi que guan .shi qu liu shui feng huang chi .
.ni shi pian bu lei .you song shang ren gui .ji shi tong gao he .xun xian cheng huai yi .
.can zhuang se qian ji huan kai .xiao ying zhu lian qu ke lai .
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
yuan de xin suo qin .zun jiu zuo gao tang .yi wei fu chen ge .hui he shu wei yang .
feng shuang liang zu bai .yu zhou yi shen fu .gui ji mei hua fa .ti shi ji long tou ..

译文及注释

译文
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽(sui)无谏者亦兼听(ting)。
伤心流连,我(wo)想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去(qu)权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷(leng)或闷热得(de)无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张(zhang)张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
魂魄归来吧!
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。

注释
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
244、玑(jī)旋:玑旋:指浑天仪上的横管。
(13)便:就。
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
遥夜:长夜。

赏析

  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量(li liang),能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看(zhou kan)望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  第三句诗锋一(feng yi)转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

张朴( 唐代 )

收录诗词 (1532)
简 介

张朴 饶州德兴人,字见素。张根弟。徽宗大观三年进士。历耀、淄、宿三州教授、太学博士、礼部员外郎,光禄、太常少卿。擢侍御史,因郑居中去位,乃言朋党分政非朝廷福,于是宇文黄中等六人皆罢,凡蔡京所恶者,亦指为居中党而逐。又劾郎员庸缪者十六人,疏斥于外。后改秘书少监。蔡攸引为道史检讨官,召试中书舍人卒。

寄韩谏议注 / 苏先

惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。


六州歌头·少年侠气 / 杜醇

抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"


古怨别 / 谢雪

"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。


水调歌头·定王台 / 潘希白

"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。


白莲 / 邵延龄

"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。


采桑子·水亭花上三更月 / 诸嗣郢

高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。


超然台记 / 秦鉽

处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 陈汝咸

"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"


大雅·生民 / 王道父

"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。


题金陵渡 / 蔡必胜

众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。