江南春怀
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里，双栖伴在白云端。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
江南春怀拼音解释:
.jin yi cheng bei zhu .you yuan shao ren zhi .ji xue xing shen xiang .xian yun rao gu li .
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
yu li ban can jian yu han .gu li ying wei dan jian li .shuang qi ban zai bai yun duan .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
译文及注释
译文
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
旁边的人认为孟尝君(jun)看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有(you)车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左(zuo)右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听(ting)说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山(shan)，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
离去时又像清(qing)晨的云彩无处寻觅。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
那是一位漂亮美丽的舞者，还在酣舞不止，脚步都有些不稳了，那发髻的金钗儿都倾斜着，还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳，一定昨夜喝了太多的酒，这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅，是为了想让花的香味使自己清醒一下，她那卧鱼嗅花的身段，真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的，你看，她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
注释
（43）湘水：在今湖南省境内，流入洞庭湖。书：指贾谊所写的《吊屈原赋》。
32数：几次
3.野店鸡号：说明走得早。温庭筠《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”野，村落。
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。
(55)非：责难，批评。沮（jǔ）：沮丧。
其实：它们的果实。
⑵道县：今湖南县道县。
（107）齿危——牙齿摇摇欲坠。
3.漏船载酒：用《晋书·毕卓传》中的典故：“得酒满数百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣。”漏船：原作破船”。“中流：河中。
赏析
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致(zhi)。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内(jin nei)蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历(jing li)过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
但是(dan shi)，第二回踏入类似的河边，他把顾虑的基调起得更为高亢，无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽，成为上一首诗的寄托，而无法在这一次觅得容身之所：他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀，涉及生死，相当于干戈兵革之争，但相比于后者，却是一种日常生活的乐趣，而一旦意识到这种乐趣的存在，以及置身其中沾染到这份乐趣，他就察觉到了罪孽，此刻，他所关切的不再是无鱼的后果，而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要，或可说，他心目中的“凤凰麒麟”确有所指，在此次观打鱼的时期，变得更为重要。不过，以“暴殄天物”作为自省的休止符，有一点过分，差一点成为佛家的信条，但读者应该了解到这不是在批评渔民，或者有关买卖鲜鱼的贸易，或是为了改善伙食的厨娘，他是在进行一次自责，为一首诗寻找最初的心跳，并通过树立起自责的可行性与合理性，来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈，也即，这首诗在最后几步，不是醉后才吐真言，而是按照既定计划，有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换，到头来，读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
下一联，那跳跃的思绪，正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”，分明是意中人已去；“西江日夕多风浪”，是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的：“水深波浪阔，无使蛟龙得！”日夕而多风浪，这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时，则她所钟情的“白马金鞭”的他，也定非纨裤子弟。是以她才会担心，在这样的世道里，像他那样的人，人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题，若即若离，正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕，而且活灵活现了。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
第一首
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内(jin nei)蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历(jing li)过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
但是(dan shi)，第二回踏入类似的河边，他把顾虑的基调起得更为高亢，无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽，成为上一首诗的寄托，而无法在这一次觅得容身之所：他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀，涉及生死，相当于干戈兵革之争，但相比于后者，却是一种日常生活的乐趣，而一旦意识到这种乐趣的存在，以及置身其中沾染到这份乐趣，他就察觉到了罪孽，此刻，他所关切的不再是无鱼的后果，而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要，或可说，他心目中的“凤凰麒麟”确有所指，在此次观打鱼的时期，变得更为重要。不过，以“暴殄天物”作为自省的休止符，有一点过分，差一点成为佛家的信条，但读者应该了解到这不是在批评渔民，或者有关买卖鲜鱼的贸易，或是为了改善伙食的厨娘，他是在进行一次自责，为一首诗寻找最初的心跳，并通过树立起自责的可行性与合理性，来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈，也即，这首诗在最后几步，不是醉后才吐真言，而是按照既定计划，有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换，到头来，读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
下一联，那跳跃的思绪，正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”，分明是意中人已去；“西江日夕多风浪”，是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的：“水深波浪阔，无使蛟龙得！”日夕而多风浪，这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时，则她所钟情的“白马金鞭”的他，也定非纨裤子弟。是以她才会担心，在这样的世道里，像他那样的人，人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题，若即若离，正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕，而且活灵活现了。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
第一首
创作背景
《小重山》一词，正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情，均写于词中。
陈沂( 五代 )
收录诗词 (5425) 首
简 介
陈沂 （1469—1538）明南京人，先世本浙江鄞县人，以被征入太医院居南京，字宗鲁，后改鲁南，号石亭。陈钢子。正德十二年进士。授编修，进侍讲。以不附张璁出为江西参议，历山东参政，又为张璁所中，改行太仆卿致仕。少好东坡，中岁乃宗盛唐，为文出入《史》、《汉》，工画及隶篆，亦能作曲。与顾璘、王韦称金陵三绝，又益以朱应登称四家，并有“弘治十才子”之誉。着作甚富，有《金陵古今图考》、《畜德录》、《金陵世纪》等。
临江仙·秦楼不见吹箫女
今朝甘被花枝笑，任道尊前爱缚猱。"
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
"彩云入帝乡，白鹤又回翔。久留深不可，蓬岛路遐长。
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
贺新郎·同父见和再用韵答之
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
"子美曾吟处，吾师复去吟。是何多胜地，销得二公心。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
九叹
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
李波小妹歌
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
中秋月
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
丁香结·夷则商秋日海棠
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。"
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
"不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
南歌子·转眄如波眼
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。"
江城子·示表侄刘国华
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
银河吹笙
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
园树伤心兮三见花。"
龙井题名记
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。