首页 古诗词 天仙子·走马探花花发未

天仙子·走马探花花发未

近现代 / 邹象雍

"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

.shi lu hong chen lan bu qu .chang nian jie wu bang yan yu .du liu xiang jing cheng fei yin .
teng qi qing hun xi chao hun .shen sheng qi zhong xi zhai you ning .ju ru shan xi hui ru shui .
shang jia shan .lin gu dao .gao di ru yun shu .wu mei lian tian cao .cao se lv qi qi .
.gu shan deng di qu .bu si jiu gui nan .fan juan jiang chu ye .mei sheng dong shao han .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
ou fen gan lu wei .pian jue zhong xiang rao .wei wen pi cheng nei .yu xun ji ri xiao ..
.ye seng tong jing yu .qiu si jin yan cheng .shi lu sui duo geng .xuan xin ge zi ming .
.qing jing an zai zhong .ren sheng you he chang .hu wei shao jun bie .feng yu e mei yang .
.ren jie yin ci fei yu wu .ku feng lao li liang san zhu .
he ru jia yun shuang yu ke .xue ye hua shi chang zai qian .
.jian mu yan zheng xuan .xing jun gui da fan .shan cheng du han gu .shui yi dao yi men .

译文及注释

译文
突然间,想到(dao)老友远去他乡不可见,屈指算来(lai),你今天行程该到梁州了。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重(zhong)重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面(mian),电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  文王(wang)开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾(qie)害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
绝:渡过。
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
张九旭“唐代著名书法家张九旭。
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
山眼、海心:皆是比喻月亮。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。

赏析

  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国(wang guo)的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月(zai yue)下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之(shu zhi)情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或(huo)“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

邹象雍( 近现代 )

收录诗词 (3597)
简 介

邹象雍 邹象雍(1634--1684),字蕤宫,号抑庵。清无锡人。顺治十六年(1659)进士,殿试二甲第一。授河南武陟知县。后升行人司行人,着有《抑庵诗集》。

冬日归旧山 / 曾象干

虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。


风入松·寄柯敬仲 / 尹尚廉

"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"


对雪二首 / 郑旻

"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。


中秋待月 / 释梵言

湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 徐昭文

城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。


蓝田溪与渔者宿 / 卢顺之

"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。


三人成虎 / 吴思齐

"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。


卖油翁 / 许彦国

"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"


谒金门·风乍起 / 黄居万

"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"


咏秋柳 / 陈蔚昌

久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
维持薝卜花,却与前心行。"
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。