译文
你如果喜爱她的(de)幽静居处,就不(bu)妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来(lai)亲近她。
匈奴还没有被灭亡,友人又像(xiang)多功的魏绛一样从军保卫边疆。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之(zhi)日,鸣啭在千门万户开闭之时。
哪里知道远在千里之外,
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
(她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递(di)送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑(huo),一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲(bei)脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取(qu)用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
注释
⑥中流:中央。扬素波:激起白色波浪。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。
⑵画屏:有画饰的屏风。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。