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定西番·苍翠浓阴满院

五代 / 陆桂

"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

.bei meng feng chui duan .jiang bian chu shi ting .yin sheng wan jing yue .jian jin yi tian xing .
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
bian sui luo wa shang xiang chen .shi liu qun xia cong rong jiu .dai mao yan qian zheng dun pin .
wang tu zun sai dao .chu zu yao du men .ce ling tian wen sheng .xuan wei shi zhe zun .
.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
.chang dao he nian zu ba xiu .feng fan bu duan yue yang lou .jia ren xie se zhang he xiao .
.shu fu dao qing chu .yan jie bao mu huan .feng qing piao duan mei .ma jian nong lian huan .
yi xi lai jiang yi .cong rong fu guo ying .de yu qi ji mei .gong ya yin bing qing .
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..

译文及注释

译文
  周厉王颇为(wei)得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳(liu)绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生(sheng)。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功(gong)就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸(huo)患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道(dao)并躲避即将到来的灾害的。”
骐骥(qí jì)
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。

注释
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
曙:破晓、天刚亮。
47.厉:通“历”。
《楚辞·河伯》云:“乘白鼋兮逐文鱼,气汝游兮河之渚。”白龟殆白鼋之讹欤?
8、带围宽尽:指形体日渐消瘦。
⑤降:这里指走下殿阶。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
须:等到;需要。

赏析

  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单(yi dan)忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满(chong man)了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味(yun wei)深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日(san ri)这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

陆桂( 五代 )

收录诗词 (1886)
简 介

陆桂 字根岳,号小山,平湖人。监生。善画人物,如镜取影,无不逼肖。山水得王翚笔意,为世所珍。晚年尤精医理,治疑难症,名噪一时。卒年六十八。

齐桓晋文之事 / 杨昕

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。


在武昌作 / 严昙云

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲


登鹿门山怀古 / 李芾

军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。


赠参寥子 / 王者政

"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"


利州南渡 / 郑以庠

怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 浦传桂

红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
他日白头空叹吁。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡


穷边词二首 / 奎林

涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"


梅花 / 许元佑

但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述


郭处士击瓯歌 / 王韵梅

"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"


小雅·彤弓 / 施国祁

他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"