红林擒近·寿词·满路花
何因掘得江充骨，捣作微尘祭望思。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
"清昼房廊山半开，一瓶新汲洒莓苔。
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
"花。点缀，分葩。露初裛，月未斜。一枝曲水，千树山家。
"积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
他时事过方应悟，不独荣空辱亦空。"
红林擒近·寿词·满路花拼音解释:
he yin jue de jiang chong gu .dao zuo wei chen ji wang si ..
hu hai kong sui bao yu zhe .fu rou tou sheng san qian li .wei shu xian ci fu su si .
.qing zhou fang lang shan ban kai .yi ping xin ji sa mei tai .
rou zhi shi yan ya zhu lan .zan zuo ting fang bian yu can .
.hua .dian zhui .fen pa .lu chu yi .yue wei xie .yi zhi qu shui .qian shu shan jia .
.ji xue shan yin ma guo nan .can geng shen ye tie yi han .
shan chuan nan bei lu .feng xue bie li tian .chu se qiong dong shao .huai sheng du ye chuan .
xiang zhong hou bei you men guan .ban shi lai qiu jin ri shi ..
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
ta shi shi guo fang ying wu .bu du rong kong ru yi kong ..
译文及注释
译文
我在郊野坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的(de)花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不(bu)要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
只能站立片刻，交待你重要的话。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
五原的春天总是姗姗来迟，二月之间，垂杨尚未发芽。
太尉执事：苏辙生性喜好写文(wen)章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于(yu)培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
螯（áo )
房屋焚(fen)尽无住处，船内遮荫在门前。
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿(er)来到贵乡。
注释
27.赤玉：赤色的玉石。玫瑰：一种紫色的宝石。
解：把系着的腰带解开。
②鸣泉：淙淙鸣响的泉水。
⑿瑶草：灵芝一类的仙草。
⑵帝都：指唐朝京城长安。
庄王：即楚庄王。
赏析
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
中间六句是第二段，写眼前月圆的实景。“三五二八夜(ye)，千里与君同”，笔锋一转，由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”，农历十五、十六两日，古人以月小十五，月大十六为望日，月最圆。读至此，方使人悟到以上六句所写是追叙，其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思，为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”，承上继续写眼前景，并交待时间。“衡”，玉衡，此指北斗星，“汉”，天汉，即银河。北斗星转换了方向，银河众星也逐渐稀疏，表示夜已很深，交待赏月已久。“徘徊帷户中”，笔锋又转到玩月，写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法，把月光的移动比作人的徘徊，富于感情色彩，也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句，转写月光照射下的官廨中残花败叶景象，并由花叶的过早为风露所摧残凋零，转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露，别叶早辞风”，对仗工整，平仄协调，可谓律诗佳联。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格。《古文观止》评：“读之令人心胸旷达，宠辱俱忘。”这种评价，决非虚言。
全诗可分为三个部分，前面六句是第一部分。两位驾车的少年（由歌者所扮），在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了，谁也过不去，于是他俩就干脆停下车，攀起话来了。素不相识，没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家，你的主人家是那么容易让人知道，知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话，自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子，往下十八句，是第二部分。两位少年一唱一和，争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门，内里是白玉为堂。”一金一玉，其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满，座上客常(ke chang)有，待客时，还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香，堂内华灯煌煌，照得通室明亮。”有酒有客，有美(you mei)女有华灯，其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说：“我家乃官宦之家，家中兄弟三人，别人不提，就说老二吧，他在朝中做侍郎，每当休沐日回家，一路上好不气派，马笼头全是黄金为饰，道路生光；路旁观者如云，啧啧赞叹，挤满路旁。”有正面写，有侧面写，其显赫之势可知。再说到家中情况：进得家门，左顾右盼，只见庭前池中一大群鸳鸯，双双对对排列成行；又闻家中所养白鹤，于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池，其庭院之广大可知。这一段，分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染，以见其不同寻常，从而与上文“君家诚易知，易知复难忘”的话相照应，以见言之不虚。至此，这位豪富在长安城中的权势、地位如何，便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分，写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇，大妇、中妇长于织作，能织绫罗绸缎。小妇另有所长，一到全家团聚之日，便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐，调丝方未央”两句有双重含义，一是承小妇挟瑟说，是转述小妇语：“请公公高堂安坐（当然也包括家中其他成员），听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣，气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人，从前一层意思说，是称公公，从后一层意思说，是尊称主人。调丝，调弦定音以奏乐曲。未央，即未尽，这里是尚未调好音。这一段写三妇之所(zhi suo)为，以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐，同时也暗示媳妇们能有如此才能，把家事操持得井井有条，则家中其他人员的才干，也就可想而知了。这六句，后代诗人多敷衍其诗意，形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗的意境。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
中间六句是第二段，写眼前月圆的实景。“三五二八夜(ye)，千里与君同”，笔锋一转，由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”，农历十五、十六两日，古人以月小十五，月大十六为望日，月最圆。读至此，方使人悟到以上六句所写是追叙，其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思，为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”，承上继续写眼前景，并交待时间。“衡”，玉衡，此指北斗星，“汉”，天汉，即银河。北斗星转换了方向，银河众星也逐渐稀疏，表示夜已很深，交待赏月已久。“徘徊帷户中”，笔锋又转到玩月，写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法，把月光的移动比作人的徘徊，富于感情色彩，也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句，转写月光照射下的官廨中残花败叶景象，并由花叶的过早为风露所摧残凋零，转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露，别叶早辞风”，对仗工整，平仄协调，可谓律诗佳联。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格。《古文观止》评：“读之令人心胸旷达，宠辱俱忘。”这种评价，决非虚言。
全诗可分为三个部分，前面六句是第一部分。两位驾车的少年（由歌者所扮），在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了，谁也过不去，于是他俩就干脆停下车，攀起话来了。素不相识，没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家，你的主人家是那么容易让人知道，知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话，自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子，往下十八句，是第二部分。两位少年一唱一和，争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门，内里是白玉为堂。”一金一玉，其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满，座上客常(ke chang)有，待客时，还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香，堂内华灯煌煌，照得通室明亮。”有酒有客，有美(you mei)女有华灯，其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说：“我家乃官宦之家，家中兄弟三人，别人不提，就说老二吧，他在朝中做侍郎，每当休沐日回家，一路上好不气派，马笼头全是黄金为饰，道路生光；路旁观者如云，啧啧赞叹，挤满路旁。”有正面写，有侧面写，其显赫之势可知。再说到家中情况：进得家门，左顾右盼，只见庭前池中一大群鸳鸯，双双对对排列成行；又闻家中所养白鹤，于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池，其庭院之广大可知。这一段，分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染，以见其不同寻常，从而与上文“君家诚易知，易知复难忘”的话相照应，以见言之不虚。至此，这位豪富在长安城中的权势、地位如何，便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分，写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇，大妇、中妇长于织作，能织绫罗绸缎。小妇另有所长，一到全家团聚之日，便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐，调丝方未央”两句有双重含义，一是承小妇挟瑟说，是转述小妇语：“请公公高堂安坐（当然也包括家中其他成员），听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣，气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人，从前一层意思说，是称公公，从后一层意思说，是尊称主人。调丝，调弦定音以奏乐曲。未央，即未尽，这里是尚未调好音。这一段写三妇之所(zhi suo)为，以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐，同时也暗示媳妇们能有如此才能，把家事操持得井井有条，则家中其他人员的才干，也就可想而知了。这六句，后代诗人多敷衍其诗意，形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗的意境。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
伏知道( 唐代 )
收录诗词 (6392) 首
简 介
伏知道 南朝陈诗人。平昌安丘（今属山东）人。当与伏知命为兄弟。生卒年不详。存《从军五更转》五首，见《艺为类聚》，《乐府诗集》；又《咏人聘妾忍逐琴心诗》、《赋得招隐》皆见《艺为类聚》。
阮郎归·春风吹雨绕残枝
"十指中央了五行，说人休咎见前生。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
阆峰绮阁几千丈，瑶水西流十二城。
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
山房春事二首
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影，山晚云和鼓角声。
飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。
君子纵我思，宁来浣溪里。"
惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔。"
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
欲识离群相恋意，为君扶病出都城。"
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
江城子·江景
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。"
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
"最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
七谏
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
倒把角弓呈一箭，满川狐兔当头行。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
许时为客今归去，大历元年是我家。"
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
"四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
惠子相梁
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
荆卿不了真闲事，辜负田光一片心。"
"风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
"昔年将出谷，几日对辛夷。倚树怜芳意，攀条惜岁滋。
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
附记见《桂苑丛谈》）
和张仆射塞下曲·其三
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。"
霞生澒洞远，月吐青荧乱。岂复问津迷，休为吕梁叹。
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
乱蝶枝开影，繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞，布泽荷天心。"
"三百六十日云终，故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨，
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
我闻吴中项容水墨有高价，邀得将来倚松下。
汉宫曲
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
一官成白首，万里寄沧洲。只被浮名系，宁无愧海鸥。"
名药人难识，仙山路易通。还应施静化，谁复与君同。"
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
行子久去乡，逢山不敢登。寒日惨大野，虏云若飞鹏。
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
兹焉悟佳旨，尘境亦幽通。浩渺临广津，永用挹无穷。"
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"粉壁通莲径，扁舟到不迷。苇声过枕上，湖色满窗西。
上有明王颁诏下，重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马，
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯。
尚可与尔读，助尔为贤良。经书括根本，史书阅兴亡。
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。
渔家傲·天接云涛连晓雾
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
"莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
岭上泉分南北流，行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡，
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。"
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去，先喜琼琚入袖来。
范恣沧波舟，张怀赤松列。惟应讵身恤，岂敢忘臣节。
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
风流子·茅舍槿篱溪曲
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。"
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语，早过寒潮背井行。