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雨过山村

宋代 / 唐天麟

月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"


雨过山村拼音解释:

yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .
.dao ci kong si wu yin zhi .chao hen cao man shang you bei .
shi jiu xuan mu jing .shu hu bian hui rong .song xiao zheng chou zhi .e na xuan fu feng .
qu la cui jin xia .liu guang deng shi bo .hui dang yi fen sao .wu yue bian tou tuo ..
xiang xin jian xi ren jian lao .zhi ying pin kan yi zhi mei ..
feng chuan lin qing xiang .yue yan cao tang chi .zuo wo chan xin zai .fu sheng jie bu zhi ..
.qing lu bai yun ming yue tian .yu jun qi zhao mu lan chuan .
lu heng zhu xie jiu yan xia .bian zhou ji chu feng xi xue .chang di he ren yuan liu hua .
he chu ye hua he chu shui .xia feng liu chu yi qu xiang ..
ye chan lin hu xue .han shu pie long quan .hou hui bu qi ri .xiang feng ying xin yuan ..
nan tang jian nuan pu kan jie .liang liang yuan yang hu shui wen ..
qin xin you shi ba .jian shang wu chu liu .huai nan jiu yan yue .gu zhao geng feng qiu ..
.wen dao chuan zhong bing .si you qin di xiong .xin lai cong shui lu .shen qu dao chai cheng .
chang jiang pin yu hou .ming yue zhong xing zhong .ruo ren qian ren qu .xi xi yu shan tong ..
.yi shu nong zi du kan lai .qiu ting mu yu lei qing ai .bu xian yao luo ying wei you .
.yi zhi sui ran wei de lu .jing ren bu yong rao chuang hu .
men wai xun chang xing le chu .zhong zhong lv ji zai mei tai ..

译文及注释

译文
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林(lin)间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项(xiang)羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘(chen)事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝(jue)不是同科。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半(ban)天。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点(dian)儿烟也不冒出。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

注释
⑸淈(gǔ):搅浑。
(37)庶:希望。
[11]腷(bì必)臆:心情苦闷。愬,即“诉”。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
⑤觞(shāng):酒器

赏析

  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的(de)不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经(yi jing)伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活(sheng huo)得多么艰难、多么不幸。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得(zhi de)肯定的。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

唐天麟( 宋代 )

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简 介

唐天麟 唐天麟(一二二七~?),字景仁,嘉兴(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十(《宝祐四年登科录》卷二)。尝主嘉兴学正。度宗咸淳元年(一二六五)为江阴军司理参军(清康熙《常州府志》卷一三)。知仁和县(《咸淳临安志》卷五一)。

大叔于田 / 禄赤奋若

龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。


五美吟·西施 / 轩辕亚楠

水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。


紫薇花 / 堵白萱

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。


车邻 / 衅易蝶

"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"羽客朝元昼掩扉,林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对,
"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,


悯农二首 / 濮阳旎旎

高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。


和子由渑池怀旧 / 郤子萱

堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,


长安春 / 公良林

"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。


介之推不言禄 / 令问薇

若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。


四园竹·浮云护月 / 鲜于金帅

身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。


岁暮到家 / 岁末到家 / 西门金钟

秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。