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采桑子·十年前是尊前客

先秦 / 王宏

人道长生没得来,自古至今有有有。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。


采桑子·十年前是尊前客拼音解释:

ren dao chang sheng mei de lai .zi gu zhi jin you you you ..
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
wei zai tong jiang shou .ci huang chu jin kou .wei wen neng fei xing .tan dao mi kong you .
song gen ji shi xiu .gui ye shi shuang xian .hua chu qi wang mo .qing jiang xian hui lian .
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .

译文及注释

译文
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知(zhi)道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
  县里有个叫成名(ming)的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么(me)益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于(yu)赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热(re)切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏(shang)识。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
小船还得依靠着短篙撑开。

注释
阴符:兵书。
⑴牡丹,原产山西一带,唐初移植长安,成为珍品,誉为国花。贞元(唐德宗年号,785—805)时,对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰:“近来无奈牡丹何,数十千钱买一棵。”
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。执戟:指守卫宫殿的门户。戟:一种古代的兵器。明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。
聊:姑且,暂且。
⑼濉:水名,宋时自河南经安徽到江苏萧县入泗水。
曝:晒。
⑴兵曹:兵曹参军的省称,是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹,不详为何人。胡:此指西域。

赏析

  第二部分
  历代文人所创作的(zuo de)作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中(xue zhong)哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和(tian he)菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个(yi ge)反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

王宏( 先秦 )

收录诗词 (3982)
简 介

王宏 唐济南人。与李世民幼时同学,为八体书。及世民即帝位,访宏所在,竟隐去。

浣溪沙·二月和风到碧城 / 喻峙

"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。


送兄 / 过炳蚪

"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,


清平乐·春光欲暮 / 王述

所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。


田上 / 沈仲昌

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。


唐风·扬之水 / 宇文绍奕

平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。


秋行 / 李繁昌

铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"


三衢道中 / 李铎

"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。


洛阳春·雪 / 陆瀍

青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。


潮州韩文公庙碑 / 金虞

东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,


暮雪 / 陈允衡

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
学道全真在此生,何须待死更求生。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。