春远 / 春运
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
清浊两声谁得知。"
却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。
五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。
萍泛同游子，莲开当丽人。临流一惆怅，还忆曲江春。"
春远 / 春运拼音解释:
.dao zhou min .duo zhu ru .chang zhe bu guo san chi yu .shi zuo ai nu nian jin song .
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
xiang nan wei you chen ju shi .shi xue wen shu yi wen lai .
.ting qian jin ri li dao ye .deng xia you shi zuo che ming .
hui xi sui yue ji .ci shi zhen ke xi .ji hui kai kou xiao .bian dao zi xu bai .
qing zhuo liang sheng shui de zhi ..
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
wu xian yi qi zuo .yi bei zhi qi you .wa zun zhuo wei kong .yu shan tui yi jiu .
ping fan tong you zi .lian kai dang li ren .lin liu yi chou chang .huan yi qu jiang chun ..
译文及注释
译文
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
跟随驺从离开游乐苑，
千古功名仍在，但生(sheng)前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说(shuo)是知礼了。”
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑(sang)弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样(yang)哀怨的曲调几时才能告终？
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声(sheng)，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍(kan)倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
往昔的种种情(qing)事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回(hui)南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
注释
牡丹，是花中富贵的花；
③“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这两句话，是上述引文的概括。
⑴和：指用诗应答。晋陵：现江苏省常州市。
④丹青：泛指图画，此处指画像。
②双鱼：书简。古诗：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。
赏析
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术(yi shu)构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以(ke yi)说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月(gong yue)，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景(jing)，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影(ying)，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳(luo yang)亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺(zai jian)释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月(gong yue)，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景(jing)，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影(ying)，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳(luo yang)亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺(zai jian)释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
创作背景
公元前221年，历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期，先秦诸子百家思想逐渐糅合，儒学独尊地位最初确立，汉赋和史学成就突出，佛教开始传入中国，道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中，长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉，这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人，丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。
唐肃( 魏晋 )
收录诗词 (1799) 首
简 介
唐肃 杭州钱塘人，字叔元。真宗咸平元年进士。为泰州司理参军，平反冤狱有声，就辟观察推官。迁秘书省着作佐郎，拜监察御史。累迁工部郎中、知洪州，改江南东路转运使，擢三司度支副使，官终知审刑院。
钓鱼湾
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，
宫女出宣徽，厩马减飞龙。庶政靡不举，皆出自宸衷。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。
徐徐炎景度，稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清，巾裳亦轻健。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
折桂令·七夕赠歌者
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
醒馀和未散，起坐澹无事。举臂一欠伸，引琴弹秋思。"
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
洛中纵未长居得，且与苏田游过春。"
采桑子·水亭花上三更月
诗书课弟侄，农圃资童仆。日暮麦登场，天晴蚕坼簇。
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
"松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。
"官桥晴雪晓峨峨，老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶，
"昔我为近臣，君常稀到门。今我官职冷，君君来往频。
数子皆奇货，唯予独朽株。邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。
除却玄晏翁，何人知此味。"
风柳结柔援，露梅飘暗香。雪含樱绽蕊，珠蹙桃缀房。
临江仙·金谷无烟宫树绿
"昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。
"山枇杷，花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山，
为占娇饶分，良多眷恋诚。别常回面泣，归定出门迎。
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。"
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
"抚稚君休感，无儿我不伤。片云离岫远，双燕念巢忙。
"向坟道径没荒榛，满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓，
别后曹家碑背上，思量好字断君肠。"
祝英台近·挂轻帆
"三乡过日君年几，今日君年五十馀。
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
尝闻嵇叔夜，一生在慵中。弹琴复锻铁，比我未为慵。"
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
"宦情本淡薄，年貌又老丑。紫绶与金章，于予亦何有。
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
冬修方丈室，春种桔槔园。千万人间事，从兹不复言。"
孤山寺端上人房写望
酒熟心相待，诗来手自书。庾楼春好醉，明月且回车。"
凭君一咏向周师。"
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵，朱紫束缚心志空。
平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。"
"丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下，
朝中措·梅
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
小子须娇养，邹婆为好看。银匙封寄汝，忆我即加餐。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
我思五丁力，拔入九重城。当君正殿栽，花叶生光晶。
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
重送裴郎中贬吉州
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
卷帘睡初觉，欹枕看未足。影转色入楼，床席生浮绿。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
"换印虽频命未通，历阳湖上又秋风。不教才展休明代，
"翠幕笼斜日，朱衣俨别筵。管弦凄欲罢，城郭望依然。
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。
撼庭秋·别来音信千里
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盘思共彩唿卢。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有，累囚成贯案成堆。
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
"孟夏清和月，东都闲散官。体中无病痛，眼下未饥寒。
寂寥无复递诗筒。"
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
竹枝词九首
洞户斜开扇，疏帘半上钩。紫浮萍泛泛，碧亚竹修修。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
毛鬓早改变，四十白髭生。谁教两萧索，相对此江城。"
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
勿谓神默默，勿谓天恢恢。勿喜犬不捕，勿夸雕不猜。
次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔，老看镜面愧华簪。