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頍弁

两汉 / 李颀

"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
自有无还心,隔波望松雪。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。


頍弁拼音解释:

.si jun ning jia zhai .jiu jie zhu lin qi .chang zhi tou qin chu .qin wen bi yu shi .
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
.gao lou qing jian shui .chu se ai xiang he .ye ji kong ru lian .tian yao bu bian bo .
.nan bao pi pa nv zuo wu .zhu ren zai bai ting shen yu .xin fu shang jiu wu ci qin .
pei xiang quan sheng za .chao yi yu fu qin .jiu zhong qing suo bi .san xiu zi zhi xin .
ge pu yun lin jin .man chuan feng lu qing .dong qi bu ke jian .jiao shou ruo wei qing ..
zi you wu huan xin .ge bo wang song xue ..
lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
.yu di nan you bu fu huan .cui e you yuan shui yun jian .
.xiang feng wen xing ming yi cun .bie shi wu zi jin you sun .shan shang shuang song chang bu gai .
.wei sheng zu long dai .que si yao shun dao .he ren shi di ting .ba sha zhi ning cao .
bie ke zeng liu yao .feng zhou huo jie feng .chu you ju he shang .bi huo ru yang zhong .

译文及注释

译文
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这(zhe)暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜(yan),已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春(chun)到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝(shi),死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。

张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
燕子衔来筑(zhu)巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇(yao)曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”

何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?

注释
①郁陶:忧思聚集。
(9)缵:“践”之借,任用。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
硕(shuò朔)师:学问渊博的老师。游:交游。

赏析

  诗人(shi ren)用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照(ye zhao)射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远(de yuan)大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地(di)带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然(zi ran)。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺(zheng duo)等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

李颀( 两汉 )

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简 介

李颀 李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

江城子·西城杨柳弄春柔 / 候杲

沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,


涉江采芙蓉 / 万斯大

脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 汪康年

载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。


游褒禅山记 / 蒲宗孟

"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。


七月二十九日崇让宅宴作 / 赵善鸣

故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"


送别 / 刘秉琳

春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。


对酒春园作 / 释益

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"


袁州州学记 / 清恒

半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 梁光

"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。


解连环·柳 / 郑梁

铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,