首页 古诗词 夜下征虏亭

夜下征虏亭

明代 / 吴师正

竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
公门自常事,道心宁易处。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


夜下征虏亭拼音解释:

zhu li ba shan dao .hua jian han shui yuan .ping jiang liang xing lei .wei fang shao ping yuan ..
.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
feng shu you you xian ba yue .zhu ting ge yong liang gan tang ..
gong men zi chang shi .dao xin ning yi chu ..
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
shi jian ying shao shan jian jing .yun rao qing song shui rao jie ..
zhong yue song jun cong ci qu .gua shi xu ji shao ping tian ..
zuo ke ban han yan xiao xia .kong rong huai bao zheng yi yi ..
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
yan yue de liang ye .fang zun shui yu zhen .gu ren nan bei ju .lei yue jian hui yin .
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
.jun deng jin hua sheng .wo ru yin tai men .xing yu sheng ming zhu .ju cheng yun yu en .
.zao sui ji xiang zhi .jie jun zui hou shi .qing yun reng wei da .bai fa yu cheng si .
.sui ren min kang jue song lun .zheng cheng gong xia zi you shen .chao kan wu ma xian ru she .

译文及注释

译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
英雄打进牢狱门,天地也为(wei)你悲伤。
平湖万顷凝着秋色的(de)清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与(yu)仙境连通。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  楚(chu)成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召(zhao)康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周(zhou)王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
敌军听到大军出征应胆(dan)惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
恭恭敬(jing)敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

注释
91、乃:便。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。
  (1)六艺:指儒家经典《六经》,即下文列举的《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。 (2)《礼》:《礼经》。《仪礼》、《周礼》、《礼记》合称《三礼》。 (3)《乐》:《乐经》,据唐徐坚《初学记》说:秦朝焚书,《乐经》亡,只剩下《五经》。 (4)《书》:《书经》,也称《尚书》,相传为孔子编订,记载自帝尧至秦穆公的史料。 (5)《诗》:《诗经》,相传孔子删诗,选三百○五篇成书。 (6)《易》:《易经》,也称《周易》。 (7)《春秋》:根据鲁国史料修成的编年断代史(起于前722年,迄于前481年)。相传是孔子作。 (8)天道:我国古代哲学术语,天的法则。恢恢:宽广貌。 (9)淳于髡(kūn坤):“淳于”之姓源于周初至春秋的淳于国(今山东安丘县东北)。 (10)赘(zhuì缀)婿:旧时男子因家贫卖身给人家,得招为婿者,称为赘婿。也泛指“招女婿”。 (11)七尺:周尺比今尺短,七尺大约相当于今1.60米左右。见《邹忌讽齐王纳谏》注(1)。 (12)齐威王:参见《邹忌讽齐王纳谏》注(6)。隐:隐语,不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。 (13)卿大夫:周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫,常掌握国政和统兵之权。 (14)蜚(fēi非):通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语,据《史记·楚世家》记载,楚庄王时伍举就曾用过。 (15)令长:战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令,万户以下的县称长。 (16)《田完世家》:指《史记·田敬仲完世家》。 (17)车马十驷:指车十乘。古代一车配四马(驷)为一乘。 (18)索:尽。 (19)禳(ráng瓤)田:古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。 (20)瓯窭(lóu楼):狭小的高地。篝(gōu沟):竹笼。 (21)污邪:地势低下、容易积水的劣田。 (22)赍(jī饥):以物赠人。溢:通“镒”,古以二十两为一溢。 (23)御史:秦以前的御史为史官,汉代御史也有掌纠察、治狱的。司马迁所指似是后者。 (24)帣(juàn眷):通“絭”,束衣袖。韝gōu沟):臂套。鞠:弯屈。(jì剂):同“跽”,长跪。 (25)六博:古代博戏,两人对局,各执黑白棋六子。具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注·招魂篇》引《古博经》。投壶:古代游戏,宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶,以投中多少定胜负,负者罚酒。 (26)曹:游戏时的分组。 (27)眙:直视。 (28)芗泽:泛指香气。芗,五谷的香气。 (29)诸侯主客:简称“主客”,战国齐设置的官名,掌诸侯朝聘之事。 (30)尝:通“常”。
⑥江国:水乡。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。

赏析

  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
其七
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途(yuan tu)的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看(ni kan),一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧(shi qiao)妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁(jun jie)的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人(you ren)郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

吴师正( 明代 )

收录诗词 (2292)
简 介

吴师正 吴师正,哲宗元祐中为天台令(清康熙《天台县志》卷三)。

无题 / 梁丘辛未

哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 钱飞虎

"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
何当共携手,相与排冥筌。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。


菩萨蛮·回文 / 一傲云

诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。


浪淘沙·其九 / 革香巧

"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
见《古今诗话》)"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"


青玉案·一年春事都来几 / 阎含桃

"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。


风入松·听风听雨过清明 / 第五刚

一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。


水调歌头·明月几时有 / 公叔兴兴

义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"


岘山怀古 / 上官莉娜

雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"


宴清都·连理海棠 / 申屠壬辰

"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。


桑中生李 / 公西巧云

今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"