译文
我(wo)将要与天地合而为一(yi),浩然与元气涅为一体。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城(cheng)故址上飞了。
那儿有很多东西把人伤。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
陇下黄沙弥漫(man),上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇(wei)丛的深处隐去。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
楚南一带春天的征候来得早,
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知(zhi)的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲(bei)伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
⑧水云:水和云融为一起,淡蓝乳白相间,给人清凉爽快之感,这里指西湖秋天的景色。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
⑶妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。
(13)社稷:土神和谷神。借指国家。
比:连续,常常。