首页 古诗词 臧哀伯谏纳郜鼎

臧哀伯谏纳郜鼎

近现代 / 邵普

"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。


臧哀伯谏纳郜鼎拼音解释:

.chu shi wei ju na .chan men ji sui han .fa kong wu suo ran .xing wu bu duo kan .
.lei can qu ye an .shan yuan lu pan pan .qing lu yue hua xiao .bi jiang xing ying han .
.jiu xiang wu zi sun .shui gong lao qing men .tiao di zao qiu lu .bie li shen ye cun .
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
yi he mian sha ji .reng fang wo shi yuan .xiang qu zheng wu qi .yan meng shi yun tun .
.lin ju qiu jian chu .shen pi ren ren xian .gai di hua ru xiu .dang men zhu sheng lian .
.yin shui chuan feng zhu .you sheng sheng yuan xi .cai yi yan ye ke .jian chi yang shan ji .
.san tiao jiu mo hua shi jie .wan hu qian che kan mu dan .
.yi ci wei que jiu shang bin .san di xian ju ba jiu chun .chu shi bei mu wei you sou .
tian shang yin he bai zhou feng .pan fu deng shan hun yi duan .chu ge yi pei yuan he qiong .
zuo ye da liang cheng xia su .bu jie eZdie guang yan kan .ren bian sa sa chen sha que .
.zuo shi er tong jin shi weng .ren jian ri yue ji ru feng .
ji shi zhao xia gui dan que .huan ling qian guan ru ge men ..
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
.gu yuan pian jie jin .zha shui dong ting bian .gui qu zhi he ri .xiang feng ge chang nian .

译文及注释

译文
正是三月暮春时节,水边平地上(shang)长满(man)了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风(feng),船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
魏文侯同掌管山泽的官约定去(qu)打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随(sui)从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
魂魄归来吧!
天王号令,光明普照世界;
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿(dian),仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进(jin)来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容(rong)易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
风沙不要作恶,泥土(tu)返回它的原处。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
我希望宫中享乐用的马,能把(ba)赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。

注释
随分:随便、随意。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
⑺朱弦:瑟弦的美称。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。

赏析

  诗的前四句写两家结邻之宜行(xing)。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人(er ren)心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定(ding)会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静(ji jing)、清冷的特点。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是(geng shi)愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作(de zuo)用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

邵普( 近现代 )

收录诗词 (3116)
简 介

邵普 邵普,孝宗淳熙九年(一一八二)知桐庐县(《景定严州续志》卷七)。今录诗二首。

得献吉江西书 / 枚己

偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 那拉庆洲

"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。


念奴娇·天南地北 / 顿丙戌

"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"


醉赠刘二十八使君 / 公羊美菊

桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
休咎占人甲,挨持见天丁。


苏秦以连横说秦 / 范姜炳光

萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 皇甫林

朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 第五利云

君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。


满江红·汉水东流 / 尉迟英

朅来遂远心,默默存天和。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。


念奴娇·插天翠柳 / 西门尚斌

谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
须防美人赏,为尔好毛衣。"
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 醋映雪

"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
地瘦草丛短。