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一剪梅·雨打梨花深闭门

魏晋 / 于鹄

上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"


一剪梅·雨打梨花深闭门拼音解释:

shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
du rao qu jiang xing yi za .yi qian huan li shui bian chou ..
shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
li guo xiao chuan he zu wen .dai jun cheng guo ji chuan zhou ..
xu yu jin ye fan .fan dao ru qin ying .bai ou qing zhu zhu .jian jie wu shan xing .
.qi lu nan jiang bei .li you di yu xiong .guan he qian li bie .feng xue yi shen xing .
su zhi dong cheng .gu wu du cheng ye .jin wei qiao mu zhi chang .you gui yi zhu .sheng hu cheng xia .xi qi bu de di .yin fu san jue ju yi yan zhi .zi duo ben cong tian zhu si .gen pan jin zai he lv cheng .dang shi ying zhu nan feng luo .luo xiang ren jian qu ci sheng .shuang xue ya duo sui bu si .jing zhen chang ji yu xiang mai .chang you luo zai qiao ren shou .mai zuo su zhou yi shu chai .yao zhi tian shang gui hua gu .shi wen chang e geng yao wu .yue gong xing you xian tian di .he bu zhong yang zhong liang zhu .
shi shi ping fen zhong suo zhi .he chang ku le bu xiang sui .
tong shou xin nian bu tong shang .wu you suo di yu ru he ..
.gao wo xian xing zi zai shen .chi bian liu jian liu tiao xin .xing feng yao shun wu wei ri .
lao zhi yan zhuang gai .bing jue zhi ti xu .tou shang mao fa duan .kou zhong ya chi shu .
tui gu long bu si .tui pi chan zi ming .hu wei shen tui ti .ci dao ren bu ming .
chang xi su men xiao .ju yan ba shu yuan .zhang shui tu hao hao .fu yun yi xuan xuan .
.lao ci you ye xun hua ban .bing bie huang kuang jiu jiu tu .
jing nian bu shang jiang lou zui .lao dong chun feng yang jiu qi ..

译文及注释

译文
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍(cang)茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
小芽纷纷拱出土,
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一(yi)听我的肺腑之(zhi)言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱(yu),把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋(lei)骨,不是你是谁?”这个人无言以(yi)对。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。

注释
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
8.人:指楚王。
梅花何处落:此句一语双关,既指想象中的梅花,又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲,善述离情,这里将曲调《梅花落》拆用,嵌入“何处”两字,从而构思成一种虚景。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
⑶柳营:细柳营,西汉周亚夫屯兵之地,这里比喻诸葛亮的军营。汉宫:指西汉长安宫殿。营:一本作“宫”。

赏析

  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读(you du)者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉(huan yu)之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
其一
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗(liu zong)元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

于鹄( 魏晋 )

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简 介

于鹄 于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。

忆少年·年时酒伴 / 侯时见

手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
况兹杯中物,行坐长相对。"
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。


赋得自君之出矣 / 谢垣

我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"


菊梦 / 靳学颜

况有好群从,旦夕相追随。"
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"


天平山中 / 邹漪

时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"


失题 / 苏仲

青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。


古离别 / 吕仰曾

藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。


闲居 / 永瑛

凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"


归燕诗 / 唐伯元

溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。


客中除夕 / 赵汝諿

身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。


七绝·观潮 / 吴采

解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
道着姓名人不识。"
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,