译文
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
这清幽境地很合我的雅兴,足可(ke)以把身心和耳目荡涤。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
魂魄归来吧!
到如今年纪老没了筋力,
现如今的政治局面酷似当年,历(li)史循环,让人悲伤!
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救(jiu),更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
上天一定会(hui)展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪(na)一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无(wu)知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
注释
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
60、积年:多年。徙:指调动官职。
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
⑤拊膺:拍打胸部。