首页 古诗词 浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长

浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长

唐代 / 葛元福

"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长拼音解释:

.wu ling chuan jing ru you xia .zhong you ji quan qin ren jia .jia bang liu shui duo tao hua .
.lv yang xin cao lu .bai fa gu xiang ren .ji zhuang huan ying lao .you liang fu zhi qin .
mi zhe de dao lu .ni zhe yu zhou hang .guo feng ren yi bian .shan ze zeng hui guang .
jin bing qu jin wu she lie .ri xi mi lu deng cheng tou .li yuan di zi tou qu pu .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
chi chi yu qu you hui wang .fu di wu ren man si feng ..
guang shang wen zao li .bian fan xin lv qin .fu ru guan tai qing .zhao lan chui fang chen ..
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
.he chu cheng wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
ti hu fa wei sa he nong .jiu tian lun dao dang chen juan .qi zu chuan xin he sheng zong .
dao pei zhang ren xing .chang kong a rong qi .ci qu yun xiao jin .kan jun yi zu chi ..
ya yan shu yi zha .bin hai yan dong yu .sui yue ben bo jin .yin hui wu yu ru .
cao she cai zhe yu .jing chuang bu ai feng .li jiao tong zi shou .jiu shi yuan shi gong .
ren sheng wu shi shao .xin shang ji hui tong .qie fu wang ji shu .you you luo zhao zhong .

译文及注释

译文
凄寒的夜色里,只(zhi)有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
不遇山僧谁解我心疑。
有去无回,无人全生。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
  等到子产逝世,孔子听说了(liao),哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野(ye)草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
心怀忧虑啊又何忍一走(zou)了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景(jing),让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。

注释
56病:困苦不堪。
(6)纤尘:微细的灰尘。
③遂:完成。
(36)阙翦:损害,削弱。
太守:指作者自己。
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
⑤张皇:张大、扩大。
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。

赏析

  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着(qi zhuo)一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想(li xiang),要送他一束花椒以表白感情。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天(ming tian)去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

葛元福( 唐代 )

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简 介

葛元福 葛元福,字响五,号谦斋,德平人。举人,官当涂知县。有《种花主人稿》。

妇病行 / 濮阳鹏

"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。


追和柳恽 / 申屠贵斌

功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"


菩萨蛮·题画 / 森仁会

大通智胜佛,几劫道场现。"
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,


东方之日 / 第五安晴

舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
君行江海无定所,别后相思何处边。"
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 钟离胜民

舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
回头指阴山,杀气成黄云。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 东门军功

生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.


酒泉子·长忆孤山 / 司空兰

"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。


登楼 / 公羊英武

着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"


调笑令·边草 / 淳于晓英

月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"


大子夜歌二首·其二 / 泷庚寅

聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。