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齐天乐·绿芜凋尽台城路

金朝 / 释绍先

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。


齐天乐·绿芜凋尽台城路拼音解释:

xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .
yao xiang gu zhou qing wei shang .piao ran fan ying qi li chou ..
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .
.hua zuo chan juan yu zuo zhuang .feng liu zheng si jiu xu niang .
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
zhi kong xi zhui wang mu yan .que you nan de dao ren jian ..
shi kan xian suo jiu ju feng .he shi ying men sui yue zhong .wu qi shi zhong dao jian yu .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .

译文及注释

译文
云雾(wu)蒙蒙却把它(ta)遮却。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过(guo)日边。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人(ren)也不想动身(shen)。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
有着驯良柔顺体质,鹿身风(feng)神如何响应?
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和(he)背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消(xiao)灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
纯净芳香能够洁身除(chu)秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
老百姓从此没有哀叹处。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

注释
③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。
⑨子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽首:叩头到地,最恭敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。
且:将要,快要。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
⑺本心:天性
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。

赏析

  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间(xiang jian),详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人(shi ren)伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见(yi jian)心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我(qu wo)的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘(ru liu)禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见(zhi jian)龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自(zai zi)己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

释绍先( 金朝 )

收录诗词 (2876)
简 介

释绍先 释绍先,潭州人。住婺州智者寺,乃青原下十三世,法云白禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

听筝 / 慕容壬

江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。


谒金门·美人浴 / 舒金凤

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。


哭曼卿 / 亓官春蕾

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。


蓝桥驿见元九诗 / 计癸

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"


秋夕 / 析柯涵

"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
狂花不相似,还共凌冬发。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


/ 纳喇超

禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"


唐多令·柳絮 / 隽春

"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


春寒 / 壤驷己未

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
石榴花发石榴开。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 东郭尚勤

乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。


无衣 / 东郭世杰

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。