译文
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的(de)意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天(tian)下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰(chi),用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起(qi),难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百(bai)姓还是(shi)衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而(er)愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
今日黄河(he)波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
注释
是己而非人:以己为是,以人为非。是:以……为是;认为……对 非:以……为非。
求:找,寻找。
⑸聊:姑且。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
⒀玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。