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小雅·南山有台

隋代 / 郑日奎

偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。


小雅·南山有台拼音解释:

ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
hong luo chuang li xiu pian yong .duo xiu xian wei bi yu long .
kai men jian tai hua .chao ri ying gao zhang .hu jue lian hua feng .bie lai geng ru chang .
.chun jiang duo qu qing .xiang qu zhen chang ting .shu yan bie pen pu .pian fan li dong ting .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
qi lai bu yu wu ren hui .zui yi dong xuan ban xi yang ..
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
wan dai cheng yao an .qiu sheng feng shang qi .huan yin shuo chui duan .pi ma yu xiang sui ..
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
a lian shi ju pian duo si .yao xiang chi tang zhou meng cheng ..
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
bai lu qi zhi fen .cheng fang yue qi luo .reng lian zhuan jiao yan .bie hen yi heng bo ..
dan xian zi xi .jie dong wei jiu .yang zhan xi xiang .qun xiang lai cou ..
.zan ba ku teng yi bi gen .chan tang chu chuang chu jiang pen .zhi yi song xiao nan liu he .
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .

译文及注释

译文
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受(shou)到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体(ti)空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发(fa);别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言(yan)语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大(da)臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了(liao)。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
杂乱(luan)的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒(jiu)。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。

注释
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。
⑤龙骧:人名,指益州刺史王浚。太康元年,他率领军队东下,直取吴国的都城,接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀:指蜀郡、广汉、犍为三郡,皆在今四川境内。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
也:表判断。
18、岂能:怎么能。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。

赏析

  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树(liu shu)随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出(jin chu)前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之(sheng zhi)敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与(du yu)他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

郑日奎( 隋代 )

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简 介

郑日奎 江西贵溪人,字次公,号静庵。顺治十六年进士,官工部主事。康熙中与王士禛同典四川乡试,士禛有“水部风流似郑虔”句以赞之。有《静庵集》。

雪夜感旧 / 闻恨珍

问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 谏戊午

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 夕春风

而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,


郊行即事 / 东门艳丽

"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。


贺新郎·西湖 / 宰父琴

清景终若斯,伤多人自老。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。


九歌·东皇太一 / 海鑫宁

英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
愿因高风起,上感白日光。"
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
且愿充文字,登君尺素书。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。


贵主征行乐 / 穰寒珍

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 前冰梦

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。


陈涉世家 / 南门文仙

纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。


愚溪诗序 / 桐静

未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。